三字经(jīng)中(zhōng)苟不教性乃(nǎi)迁是什么(me)意思(sī)，苟不教(jiào)性(xìng)乃迁的下一(yī)句是这句话的意(yì)思(sī)为：如果(guǒ)从小(xiǎo)不好好教育，善良的本性就会变坏的。

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三字经中苟不(bù)教性(xìng)乃迁是什么意思，苟(gǒu康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里)不(bù)教性(xìng)乃迁的下(xià)一句

　　出自《三字经》，《三字经》是(shì)我(wǒ)国的传统启蒙教材，今天小编就(jiù)来和大家聊(liáo)一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传(chuán)统(tǒng)启蒙(méng)教材(cái)。

　　在(zài)中国古代(dài)经典当中，《三字经(jīng)》是最(zuì)浅显易懂的读本之一(yī)。

　　《三字经(jīng)》取(qǔ)材典范(fàn康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里)，包括中国传统文化的文学、历史、哲(zhé)学、天文地理(lǐ)、人伦义(yì)理、忠孝节义等等，而(ér)核心(xīn)思想又包括了(le)“仁(rén)，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背(bèi)诵(sòng)《三字经》的同时，就(jiù)了解了常识、传(chuán)统(tǒng)国学及(jí)历史故事，以及故事内涵中(zhōng)的做(zuò)人做事道理。

　　《三字经(jīng)》是我国(guó)不可(kě)多得的宝贵遗产(chǎn)，有(yǒu)不(bù)同版本，全文字(zì)数从1120字(zì)至1722字不(bù)等。

　　《三字(zì)经(jīng)》与《百家姓》、《千字(zì)文》都是我国(guó)优秀的蒙学读物，并称(chēng)为"三、百(bǎi)、千"。

　　人之(zhī)初(chū)，性(xìng)本(běn)善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟(gǒu)不(bù)教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方(fāng)。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不(bù)严(yán)，师(shī)之惰。

　　子不(bù)学，非(fēi)所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉(yù)不琢(zuó)，不(bù)成器。

　　人不(bù)学，不(bù)知(zhī)义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执(zhí)。

　　1、《三字经》是(shì)我中华悠悠(yōu)五千年灿(càn)烂的经典传统文化之一，它是中华(huá)儿女智慧的结晶，它承载着一个民族的历(lì)史与精(jīng)神，体(tǐ)现(xiàn)了独特的(de)教育(yù)思想(xiǎng)和文(wén)化魅力。

　　这是中国几千(qiān)年来形(xíng)成的(de)独特的民族文(wén)化，在世界上也是举足轻重，并受到全世界的(de)广泛关(guān)注。

　　2、《三字经(jīng)》读起来朗(lǎng)朗上口，简明扼要，是以中国历史(shǐ)为(wèi)素材，植根于传统(tǒng)文化(huà)，强调教育(yù)以“德”为(wèi)先，学贵在恒(héng)和环境(jìng)对(duì)学习的(de)影响，讲述教育与学(xué)习重要性的(de)教(jiào)育论著。

　　同时也是我国(guó)代古一部传统的儿童启蒙(méng)识字教育课本(běn)。

　　3、在现在这个(gè)复杂多变(biàn)的社会(huì)环境下，德育教育也成为现行(xíng)教育改革所面临的一个重要课题。

　　现在(zài)很多学校也把传承中华民族经典传统文化作为新时期德育教(jiào)育发展的重要(yào)途径。

　　传统文化(huà)的核(hé)心就(jiù)是“德育”，《三字经》中说：“首孝悌(tì)，次见闻”，可(kě)见在传统(tǒng)的教育中，是把德育(yù)放在首位的(de)，一个人首先得要有(yǒu)“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠(yōu)久的传统(tǒng)文(wén)化是中华先贤们(men)几千(qiān)年来智慧的结晶，它使我中(zhōng)华(huá)民(mín)族历经几千年(nián)生生不息，屹立不倒。

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