释明(míng)心是妙智寺的和尚，从我们大使我不得开心颜上一句是什么众的角度去看(kàn)的(de)话(huà)，好像(xiàng)没有几(jǐ)个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家的，可(kě)是(shì)释明心偏偏就是那个(gè)比较独特的人，感觉但凡是发愿深的(de)人就是(shì)他这个样子，好多人说看(kàn)到他的容颜(yán)就觉(jué)得特别的(de)庄严(yán)，给释明心(xīn)面相分析(xī)的人(rén)也特别的多，大(dà)底上都是(shì)称(chēng)赞的声音，不(bù)过释(shì)明心和我们印(yìn)象中的和(hé)尚(shàng)稍(shāo)微有(yǒu)那(nà)么一点不同，毕竟(jìng)他有是新时代的(de)少年啊，法源深的(de)人就是他这个样子。

三十(shí)二相

最近网络上有(yǒu)一位特别(bié)招人赞(zàn)叹(tàn)的年轻和尚，年纪(jì)不(bù)大却可以披上袈(jiā)裟到寺院里(lǐ)面(miàn)去修行(xíng)，目前正在研读佛学院的高(gāo)阶学(xué)识，就一般家庭(tíng)来说，不(bù)是(shì)有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放自己(jǐ)的孩(hái)子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父(fù)母一开始也不同意的，但是后来在释明心的坚持下还(hái)是同意了，这才有了释(shì)明(míng)心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心(xīn)一边修(xiū)行一边也会(huì)到各地的宝刹去拜访，听说他有去过(guò)印度佛国(guó)，真的不知道现在的他是不是(shì)已经在佛学文化上有(yǒu)了更深入的考量，好多(duō)人在看到释明心面(miàn)相的时(shí)候都会(huì)说这位师父的容颜好庄严啊(a)，给释(shì)明心面相(xiāng)分析(xī)的人也特别的多，传他前世一定做了好多善(shàn)事的想法最(zuì)为普遍，小编倒是(shì)觉得但凡是发愿深的人差不多就(jiù)是他这个(gè)样子了。

释明心

本(běn)来出家的人对于我们普通(tōng)大众而言就是一个比较离(lí)群(qún)索(suǒ)居的(de)人群(qún)，可(kě)是随着时(shí)间的推移和社会整体的发展，出(chū)家的人(rén)也有(yǒu)了与时俱进的(de)脚步，所以释(shì)明心或许和我们大家心(xīn)里所想的传统和(hé)尚不太一样，毕竟他(tā)也是(shì)少年中(zhōng)的一员，像打球这(zhè)类(lèi)事情释明心也是(shì)经常(cháng)也会(huì)去做的，跟(gēn)只会参禅打(dǎ)坐的理想型出家(jiā)人(rén)多(duō)了几分活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有三十二面相(xiāng)和八十(shí)中好，你的心里想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释(shì)明(míng)心面相呈现的是庄严，所以不(bù)少人觉(jué)得在(zài)他的内心一定对佛(fú)教文化感悟很深，我(wǒ)们虽然不提倡青年们都(dōu)去出家静修(xiū)，不过适当(dāng)的独坐自省非(fēi)常(cháng)有意于自己(jǐ)的身心健(jiàn)康，起码可以洗(xǐ)涤使我不得开心颜上一句是什么(dí)一下(xià)周身的浮(fú)躁(zào)之气，只有静下心(xīn)人(rén)才能冷静的看待和(hé)处理(lǐ)任何问题。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 使我不得开心颜上一句是什么