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恶人自(zì)有恶(è)人磨(mó)的上一句(jù)是什么,恶人自有恶人磨(mó)是啥意思

  “恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨”上一(yī)句是“近奸近杀古无讹”。

  出(chū)自明·周楫《西(xī)湖二集·周城隍辨(biàn)冤断案》:“近奸近杀(shā)古无讹,恶人(rén)自有恶人磨。

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  ”意思是(shì)自古奸邪之事(shì)会导致(zhì)人(rén)命案件,坏人自有(yǒu)坏人来消磨惩(chéng)治。

  《西湖二集》是明(míng)代周楫(jí)创作的短篇(拟话(huà)本)小说集,刊行年代大概是在明末崇祯年间。

  又名《西湖(hú)文言(yán)》,三十四卷。

  全书三十四卷,收小说三十(shí)四篇。

  内容多为与西湖有关的才(cái)子(zi)佳人爱情故事,但(dàn)其中(zhōng)还有(yǒu)一些(xiē)抵(dǐ)御倭寇的(de)故(gù)事及描写杭州人情(qíng)风俗等篇,较有意义。

  《西湖(hú)二集》的(de)作者(zhě)在世(shì)界观上多宿命论(lùn),在思想体系上(shàng),则(zé)兼(jiān)具佛、道儒三教,而(ér)以儒为主。

  作(zuò)品在许多地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁(rén)义。

恶人自有恶人(rén)磨,上一句是什么意思?

  恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨(mó)上一句(jù)是嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕(pà)日。

  这句话是有出(chū)处(chù)的,“嫩草怕霜霜怕(pà)日(rì),恶(è)人自有恶人磨”,谚语,意思是指一物降(jiàng)一物,厉害的人(rén)会被更厉害的人制(zhì)服。

  出(chū)自(zì)明(míng)·徐咂(zā)《杀狗记》一四:“算来本利十(shí)分(fēn)多,命里无钱(qián)奈若何(hé)。

  嫩草(cǎo)怕霜霜怕日(rì),恶人自有恶人(rén)磨(mó)。

  ”

  《杀狗(gǒu)记》剧(jù)情赏析:

  东(dōng)京(jīng)人(rén)孙华、孙荣(róng)兄弟俩,父(fù)母(mǔ)双(shuāng)亡。

  孙(sūn)华是个纨绔子(zi)弟,与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结为酒肉朋友(yǒu),终日在外面花天酒地,吃喝玩乐(lè)。

  弟(dì)孙荣知书(shū)识(shí)礼,见兄长不(bù)思上(shàng)进(jìn),便屡加劝谏。

  因柳、胡二人(rén)从中挑拨,孙华不仅不听劝谏,反(fǎn)而将孙(sūn)荣(róng)逐出家门(mén)。

  孙荣无奈,只得在破窑内安身。

  一(yī)日大(dà)雪,孙华(huá)与柳cos2x等于多少二倍角公式,cos2x等于多少公式、胡喝(hē)醉酒后半夜回家,途(tú)中(zhōng)跌(diē)倒(dào)在雪地上(shàng),柳、胡不但不救(jiù),反而(ér)窃取了孙华(huá)身上的羊脂玉环和宝钞,扬长而(ér)去。

  幸遇孙(sūn)荣(róng)经过,将(jiāng)孙华背(bèi)回家中。

  而孙华(huá)不但不感兄弟救(jiù)枯贺(hè)迹(jì)命(mìng)之恩,醒来后不见(jiàn)了(le)身(shēn)上的(de)玉环和宝钞,反诬孙荣(róng)偷去,便把孙荣(róng)打了一顿,又(yòu)赶(gǎn)了出去。

  孙(sūn)华妻(qī)子杨月真(zhēn)贤淑(shū)聪慧,见丈夫(fū)听信柳、胡,执(zhí)迷不悟,便想出一条(tiáo)计(jì)策,向邻居(jū)买(mǎi)来(lái)一只狗(gǒu),杀死后穿上人的衣服,假作(zuò)人(rén)尸,放在(zài)后门口。

  待孙华半夜酒醉回家时,发现了死狗,以(yǐ)为是死人(rén),恐(kǒng)惹人命官司,求杨(yáng)氏处置。

  杨氏要(yào)他去找柳、胡来(lái)帮忙,将“人尸”移到别处掩(yǎn)埋。

  而(ér)柳、胡(hú)都不肯(kěn)帮忙(máng)。

  杨氏又(yòu)让孙华去找(zhǎo)兄弟没并孙荣帮助(zhù)。

  孙荣念兄(xiōng)弟(dì)手足之情,不计前嫌,欣然帮(bāng)助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别处。

  柳、胡二人不但不肯帮忙(máng),反而(ér)去官府告拍册发孙华杀(shā)人(rén)移尸(shī)。

  这时杨月真说明杀(shā)狗劝夫的真相,经官(guān)府勘验,果是一条死狗,案(àn)情(qíng)大白,使孙华(huá)看清了柳(liǔ)、胡二人的真面目(mù),悔悟自己的(de)错误(wù),终(zhōng)与孙荣(róng)和好(hǎo)。

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