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叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》

叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》 姜子牙活了多少岁

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姜子牙活了多少(shǎo)岁(suì)

  是139岁的。

  根据史料(liào)记(jì)载姜子牙活了139岁,姜子牙大约(yuē)公元前1156年出生,约公元(yuán)前1017年去世,按照(zhào)这(zhè)个时间计算姜子牙活(huó)了139岁,但(dàn)因(yīn)为年(nián)代(dài)久远,文献中(zhōng)记(jì)载(zài)时间用的是大(dà)约,所以很(hěn)多人对姜子牙真(zhēn)实年龄提出质(zhì)疑(yí)。

  相传姜(jiāng)子牙72岁时在渭水(shuǐ)之滨的磻溪垂(chuí)钓,遇到了求(qiú)贤若渴的周文(wén)王,被(bèi)封为太(tài)师(shī)(武官名(míng)),称太(tài)公望,俗称太公(gōng),被周武王尊为师尚父。

  姜子牙辅(fǔ)佐(zuǒ)武王(wáng)伐(fá)纣建立(lì)了周朝,是齐国的缔造者,周文王倾商,武王克纣的首席智囊;最高军(jūn)事统帅与西周的开国元勋,齐(qí)文化的创始人,亦是中国古代的一位影响久(jiǔ)远的杰出(chū)的韬略家(jiā);军事家与政(zhèng)治(zhì)家。

主要成(chéng)就

治理齐国

  姜子牙在齐国的(de)时(shí)候,修明政事(shì),顺其风俗,简化礼仪,开放(fàng)工商(shāng)之业,发展渔业盐业优势,因而人民多归(guī)附齐国,齐(qí)成为大国。

  到周(zhōu)成王年幼(yòu)即位之时,管(gu叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》ǎn)蔡叛乱(luàn),淮(huái)夷(yí)也(yě)背叛周朝(cháo),成(chéng)王派召康公命令太(tài)公说:东至大海,西至黄河,南至穆(mù)陵(líng),北至无棣,此间五(wǔ)等(děng)诸侯,各(gè)地官守,如(rú)有(yǒu)罪愆,命(mìng)你讨伐。

  齐因此可以征讨各国,形成大国;定都营丘。

军事韬(tāo)略

  姜子牙是(shì)一位满(mǎn)腹韬略的贤(xián)臣和(hé)非凡的(de)政治;军事(shì)家,一(yī)直受历代统治者崇尚(shàng),这在《诗经》等(děng)唐朝以(yǐ)前的许多史(shǐ)料及(jí)文(wén)学作品中(zhōng)颂文颇多。

  唐(táng)太(tài)宗即位后,外(wài)夷相(xiāng)侵(qīn),内患未除,政(zhèng)局动乱,国家面临着(zhe)百乱待治,百(bǎi)废(fèi)待兴的情况,为(wèi)了达(d叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》á)到安人理国的目的,便(biàn)自称他是姜(jiāng)子牙的(de)化身(shēn),在磻溪建(jiàn)立太公庙,他(tā)用这(zhè)一举动告诉人(rén)们,他要象周(zhōu)文王(wáng)访贤并重(zhòng)用姜子(zi)牙(yá)那样的(de)贤臣良(liáng)将(jiāng),他后(hòu)来果然得到了一(yī)大(dà)批治世理国的人才,终于(yú)实现了贞观之治。

  唐玄宗(zōng)为求国内安(ān)宁,需(xū)要像姜子(zi)牙那样披肝沥胆(dǎn),呕心沥血,忠贞不二的勤勉事主的(de)人(rén)才,便于公元731年(开元十九年)敕令(lìng)天(tiān)下诸州各建一所太公(gōng)庙。

  并(bìng)要求以(yǐ)张(zhāng)良配享,在春(chūn)秋(qiū叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》)仲(zhòng)秋(qiū)月上戊日祭祀。

  每当发兵出(chū)师或(huò)各将领及文武举人应(yīng)诏,都要先去(qù)太公庙拜谒。

  公元(yuán)739年(开元二十七年)追谥(shì)姜子牙为武(wǔ)成王,成为中(zhōng)华民(mín)族武圣人。

  公元1072年(宋神宗熙宁五年)为抵御外寇入侵,下令要求各军事将(jiāng)领(lǐng)必读《太公兵(bīng)法》。

姜子牙真(zhēn)实活了多少岁?

  139

  根据史料(liào)记载(zài)姜子(zi)牙(yá)活了139岁,记载中姜子牙大约(yuē)公元前(qián)1156年出生,约公元前(qián)1017年去世,按(àn)照这个(gè)时间计(jì)算姜(jiāng)子(zi)牙活了139岁,但因为年代(dài)久远,文(wén)献中记(jì)载时间(jiān)用的是大约(yuē),所(suǒ)以很多人对(duì)姜子牙真实年龄提出(chū)质疑。

  现如今人的平均寿命只有七十(shí)多岁,可是在久远的商周(zhōu)时期姜子牙竟(jìng)然活到了139岁,让人不得不怀(huái)疑真实性。

  不得(dé)不说姜(jiāng)子牙是神人,垂钓十(shí)几年在七十(shí)二(èr)岁高龄遇(yù)到姬昌,正(zhèng)式(shì)进入仕途(tú),最后辅(fǔ)佐(zuǒ)周武(wǔ)王姬(jī)发建立(lì)西周(zhōu),达到人生最高峰。

  别看(kàn)姜(jiāng)子牙(yá)前半生穷困(kùn)潦倒,姜子(zi)牙的先祖却是大富大贵(guì)之人,不过到姜(jiāng)子牙这一辈(bèi)家(jiā)道(dào)中落,有(yǒu)时候连饭都(dōu)吃(chī)不饱。

  为了生活姜子牙卖过肉(ròu)、卖(mài)过(guò)酒(jiǔ),但都(dōu)做的(de)不怎么样,生意(yì)亏得一塌糊涂(tú),家(jiā)中妻子看不到生(shēng)活的希望也(yě)离开了(le)他。

  以为生的姜子(zi)牙来到溪边垂钓,这(zhè)个故事也是大家都(dōu)比较熟悉的。

  约公元前1084年周文(wén)王出(chū)名(míng)捕猎,但(dàn)临行之(zhī)前为自己算了(le)一(yī)卦,这次所猎之物乃是助他成就霸业的辅臣(chén)。

  周(zhōu)文王此时求贤(xián)若渴,加上姜子牙过人的本(běn)领,两人(rén)一拍即合,成(chéng)就了一番霸(bà)业(yè)。

  随着封神小说的流行(xíng),成功将姜子牙的形象树(shù)立起(qǐ)来(lái),姜子牙一(yī)生虽然传奇,但并(bìng)未到无(wú)所不能(néng)的(de)地步,现(xiàn)在我们(men)所了解的(de)姜(jiāng)子牙(yá)大(dà)多是经过后(hòu)人神话的结果,是文(wén)学作(zuò)品渲染结果。

  不过(guò)通过姜子牙的故事也告诉我们是(shì)金子(zi)总会发光,在(zài)很多时候(hòu)我们(men)没有必要抱(bào)怨,只需(xū)强大(dà)自己。

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