还(hái)记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎(láng)再度复出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去了，可(kě)这(zhè)位大漠歌手再一(yī)次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络(luò)圈引(yǐn)起了巨大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公(gōng)公(gōng)号威名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多(duō)网(wǎng)友看到(dào)这样的词汇，更(gèng)是认为这是(shì)一首“不带脏(zàng)字(zì)”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快(kuài)的(de)同(tóng)时，带着这样重的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于(yú)是乎网友们纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的(de)视频(pín)下(xià)留言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那(nà)英评论区更是成了重灾区(qū)，短短几(jǐ)天留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导(dǎo)自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很(hěn)爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地(dì)听完这首歌，或许会(huì)有不一样的见(jiàn)解。

难道(dào)刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的(de)一个故事，是(shì)其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到(dào)一(yī)个(gè)叫做罗(luó)刹国的地(dì)方(fāng)，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均完(wán)全和(hé)正(zhèng)常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却被当(dāng)做成(chéng)了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的(de)异类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生(shēng)活的马骥再也(yě)受不(bù)了良心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不被(bèi)这里的人彻底污染(rǎn)，他想方(fāng)设(shè)法(fǎ)逃出(chū)去(qù)，回到正常人的世(shì)界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒(dào)的(de)体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹(shā)国又一条小河(hé)，小河边上有一(yī)头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为他们(men)不知道(dào)自己究竟是个什么东西(xī)，所以才会一直自视清高认不(bù)清自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那(nà)个黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断(duàn)然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看(kàn)不(bù)起自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的(de)那些人。

可(kě)我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如(rú)果(guǒ)你真的(de)这(zhè)么(me)觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人或(huò)者几个人，甚(shèn)至(zhì)可(kě)以(yǐ)说这几(jǐ)个(gè)人根本不(bù)值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么(me)回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明(míng)教(jiào)授也评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎(láng)对社(shè)会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人(rén)。作(zuò)为一个(gè)古代(dài)小说研究者，我支(zhī)持(chí)刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个(gè)别人(rén)的(de)讽刺(cì)，最终升华(huá)向(xiàng)现(xiàn)实(shí)社(shè)会的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象，是人(rén)类(lèi)自我(wǒ)的(de)问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更(gèng)多的是一(yī)种反思。

反(fǎn)观(guān)现下(xià)的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去(qù)思(sī)考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少p>

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的(de)乱(luàn)象，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的(de)我却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾坤(kūn)的(de)责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这个人不(bù)管(guǎn)什么(me)时候出面，都(dōu)是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不(bù)想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽子就(jiù)是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月(yuè)22日(rì)出生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是罗家却(què)是(shì)文艺世家(jiā)。

父亲是(shì)一名(míng)舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在(zài)外地(dì)演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比他大(dà)五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗林(lín)小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动(dòng)就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋友(yǒu)曾(céng)经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而(ér)暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于(yú)是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离(lí)家出走，谁料路(lù)上遭遇(yù)车祸不幸去(qù)世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟(gēn)父(fù)母借的十块(kuài)钱，他在(zài)城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因为出身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的罗(luó)林那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖(liào)健(jiàn)，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真(zhēn)热情，所以自己希(xī)望音乐(lè)能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个(gè)社会。

只是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到(dào)的，现实却比手(shǒu)术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子(zi)杨(yáng湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少)娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是(shì)妻子(zi)在孩(hái)子(zi)出(chū)生后的40天，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给(gěi)不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛(tòng)写成一(yī)首歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有回来，于是罗(luó)林把(bǎ)孩(hái)子(zi)送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过(guò)万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这(zhè)样十分(fēn)没劲得很。

再(zài)三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土人情(qíng)以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林(lín)一(yī)直(zhí)缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找到了方(fāng)向。

就(jiù)是(shì)在(zài)这个时候(hòu)，他还(hái)根据当地刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母(mǔ)孩(hái)子生(shēng)活过得更好，于(yú)是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续(xù)推(tuī)出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一(yī)曲神(shén)曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都(dōu)会收到无数记(jì)者和(hé)朋(péng)友的来电，可那时候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个没(méi)人认识的地方(fāng)。

或许正如(rú)刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐(yǐn)半退(tuì)的生活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静静地(dì)采风生(shēng)活，听众也越(yuè)来越(yuè)少(shǎo)...

其实这(zhè)些(xiē)年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至(zhì)后(hòu)来(lái)还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友在(zài)一场婚礼(lǐ)上看到了身体(tǐ)发福(fú)，头发也不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌(gē)手，终究难逃(táo)发(fā)福(fú)油(yóu)腻的命运，但这(zhè)就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日(rì)新月异(yì)了，那些口水歌(gē)、网络神曲(qū)却成了大(dà)家追(zhuī)捧的(de)标榜。

以(yǐ)至于当刀郎(láng)以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们才突(tū)然惊(jīng)醒：原来他的土已然成(chéng)为了一种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》一出，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷(mí)也没(méi)有(yǒu)走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的(de)那(nà)场如(rú)期(qī)而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在(zài)每个人的(de)心中，掩(yǎn)盖(gài)了过去的(de)不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时(shí)候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在吧(ba)。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似(shì)乎也(yě)快要被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相(xiāng)结(jié)合起来，无疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是(shì)为了报复那几个人(rén)，只(zhǐ)能说过(guò)度解(jiě)读罢了，更是对(duì)刀郎格局(jú)的莫大低视。

要(yào)知道一个真正(zhèng)的创作人(rén)，眼里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还(hái)有(yǒu)整个世界(jiè)。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某(mǒu)些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为什么现在还(hái)有那(nà)么多的(de)人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过几首(shǒu)刀郎的歌，他们(men)喜(xǐ)欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人(rén)的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看(kàn)似相当对(duì)立的品质(zhì)，却是(shì)整(zhěng)个娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮(fú)躁的社会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来(lái)，是因(yīn)为人们对(duì)以(yǐ)丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极(jí)具现实意(yì)义(yì)！

现在(zài)这个时代公众心(xīn)智(zhì)已经开启，是一(yī)个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子(zi)......

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