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　　孟子仁(rén)政思想的(de)现(xiàn)代意义(yì)：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订(dìng)有(yǒu)利于百姓(xìng)生活的相关政(zhèng)策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间(jiān)的(de)矛盾(dùn)，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”，国家(jiā)的(de)当政政府(fǔ)才稳(wěn)固，才(cái)能受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助他国，结交盟(méng)友(yǒu)，与人为善，这样，才能提高自己的(de)国际地位(wèi),在危难之(zhī)时，才会得(dé)到更多其(qí)它国家的支(zhī)持(chí)与帮助。

　　孟子(zi)继承和发(fā)展了孔(kǒng)子的德(dé)治(zhì)思想，发(fā)展为仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗缓和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗一套从天子到庶(shù)人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被(bèi)统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治(zhì)者应(yīng)该像父母一样关心(xīn)人民(mín)的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认(rèn)为，这是一种最理想的政(zhèng)治，如果统(tǒng)治(zhì)者实行仁政，可以得到人民的(de)衷心拥(yōng)护；

　　反之，如(rú)果不顾人(rén)民死活(huó)，推(tuī)行虐(nüè)政(zhèng)，将会失去民心而变成独夫(fū)民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁(rén)政的具体内容很(hěn)广泛(fàn)，包(bāo)括经(jīng)济、政(zhèng)治(zhì)、教育以(yǐ)及(jí)统一天(tiān)下的途径等，其中(zhōng)贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思(s自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗ī)想是从春秋时期重民轻(qīng)神的思想发(fā)展而(ér)来的。

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