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徐而察之则(zé)山(shān)下皆石(shí)罅怎么翻(fān)译的则，徐(xú)而察之则山下皆石罅翻译(yì)则(zé)

　　“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅(xià)”的翻译：我慢慢(màn)地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的(de)《石钟山记》，是宋代(dài)文学家(jiā)苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山(shān)后所写的一篇考(kǎo)察性的(de)游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月(yuè)丁丑，余(yú)自齐安舟行适临汝，而(ér)长子迈(mài)将赴饶之(zhī)德兴(xīng)尉，送之至湖(hú)口，因(yīn)得观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小童持斧，于(yú)乱石间择其(qí)一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不(bù)信(xìn)也(yě)。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有(yǒu)若老人咳(ké)且(qiě)笑于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余(yú)方心动欲还，而(ér)大声发于水(shuǐ)上，噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎(pēng)湃(pài)而为此也。

　　译文：元(yuán)丰(fēng)七年(nián)六月初九，我从齐(qí)安坐(zuò)船到临汝(rǔ)去，大(dà)儿(ér)子苏迈将要(yào)去就任饶州的德兴(xīng)县(xiàn)的(de)县尉，我送他到湖口，因而能(néng)够看到所说的石(shí)钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让(ràng)小童拿(ná)着(zhe)斧头，在乱石中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打(dǎ)它，硿硿地(dì)发出(chū)声响，我当(dāng)然觉(jué)得很好笑并不相信(xìn)。

　　到(dào)了晚(wǎn)上月(yuè)光明亮，特地和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船到(dào)断壁下(xià)面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千(qiān)尺之高，好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇异(yì)的(de)鬼怪，阴森(sēn)森地想要攻(gōng)击(jī)人(rén)；

　　山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰，听到人声(shēng)也受惊(jīng)飞起来，在云霄间发出磔磔(zhé)声(shēng)响；

　　又(yòu)有像(xiàng)老人(rén)在山谷中咳(ké)嗽并且大笑(xiào)的声音，有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

　　我(wǒ)义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思正(zhèng)心惊想(xiǎng)要(yào)回去，忽然巨大(dà)的声音从水上发出(chū)，声(shēng)音洪亮像不(bù)断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里(lǐ)面，水波激(jī)荡因(yīn)而(ér)发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过记叙对石(shí)钟山得名由(yóu)来的探(tàn)究，强调要正(zhèng)确(què)判断(duàn)一件(jiàn)事物(wù)，必须要(yào)深入实际(jì)，认真调查。

　　在艺术(shù)上(shàng)，此文具有结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下(xià)皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元(yuán)认为下面靠近(jìn)深潭,微风振动(dòng)波浪,水(shuǐ)和石(shí)互相碰撞,发出的(de)声音好像大钟一般.这(zhè)个说法(fǎ),人们常常(cháng)怀疑(yí)它.如果(guǒ)把(bǎ)钟磬放在水中(zhōng),即使大风大浪也不能使它发出声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐(táng)代,李义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思(lǐ)渤(bó)才去探寻它(tā)的所(suǒ)在地,在深潭边找到(dào)两(liǎng)块(kuài)山石,敲打它们,听(tīng)它们(men)的声音(yīn),南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北(běi)边(那座山石(shí))的声音清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(le)(敲(qiāo)击),声音还在(zài)传播,余音慢慢地消失.他(tā)自己认(rèn)为(wèi)找到了这个(gè)(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这(zhè)样,可是唯(wéi)独这(zhè)座山用钟(zhōng)来命(mìng)名(míng),为什么(me)呢?

　　 元丰七年(nián)六月初九,我从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(zhōu)(河南临汝)去(qù),大儿子(zi)苏迈将要去就任饶(ráo)州(zhōu)德兴(xīng)县(现在江西德兴(xīng))的县(xiàn)尉(主管(guǎn)一县治安的(de)官(guān)吏),我送(sòng)他到(dào)(江西)湖口(kǒu),因而(ér)能够观察(chá)这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的(de)和(hé)尚叫小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声(shēng)响,我本来就怀(huái)疑,根(gēn)本不(bù)相信这说(shuō)法.到了晚(wǎn)上,月光明亮(liàng),我和苏(sū)迈坐(zuò)着小船(chuán)来到绝壁(bì)下面.巨(jù)大的山石在(zài)旁边耸立(lì)着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的(de)野(yě)兽(shòu)和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉(zhuō)人;山上宿巢的(de)老鹰听(tīng)到人声,也受惊(jīng)飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像(xiàng)老人在山谷(gǔ)中边(biān)咳边笑的(de)声音,有(yǒu)人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽(hū)然巨大的声音从水(shuǐ)上发(fā)出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声音(yīn)连续不断(duàn).船(chuán)夫非常害怕.我慢慢(màn)地观察,原来山(shān)脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的深度,微微的水波(bō)涌进(jìn)洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形成这(zhè)种声音.船(chuán)绕到(dào)两山之间,将要进入港口,有块大石(shí)头正对(duì)着水的(de)中心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人(rén),中间是空的(de),而(ér)且有许多窟窿(lóng),把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前(qián)噌的(de)声(shēng)音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝?那噌的(de)响(xiǎng)声,是周景(jǐng)王无射钟的(de)声音,窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳的(de)响声,是魏庄子歌(gē)钟(zhōng)的(de)声音.古人(称这山(shān)为“石(shí)钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡(fán)事不(bù)亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据(jù)主观猜测去(qù)推断它的有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和听到的,大(dà)概和我一(yī)样,但是(shì)说得不详细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以(yǐ)不(bù)能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽然(rán)知道却又不能用(yòng)文字表达(dá)、记载.义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思这(就是)世上没(méi)有流传下来(石钟山得名(míng)由(yóu)来)的缘(yuán)故(gù).而浅(qiǎn)陋的(de)人用斧头敲打石头的办(bàn)法来寻求(石钟山得名(míng)的(de))原因,自(zì)以(yǐ)为得到了事情的真相(xiāng).我(wǒ)因此记下这件事,叹惜郦道(dào)元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅(qiǎn)陋.

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