仁政在现(xiàn)代社会(huì)的意义议(yì)论(lùn)文，仁政在现代(dài)社会(huì)的意义(yì)短篇是孟子仁政思想的现(xiàn)代意(yì)义：现代(dài)实行“仁政”，关(guān)心当(dāng)代(dài)老百姓的生活疾(jí)苦(kǔ)，制订有利于百姓生活(huó)的(de)相关政策，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人(rén)与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会(huì)的(de)合谐的(de)。

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仁政在现代社会的意义(yì)议论(lùn)文，仁政在(zài)现代社会的(de)意(yì)义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的现(xiàn)代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦，制订(dìng)有利于百姓生活的相关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的(de)合谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，国(guó)家的(de)当政政府(fǔ)才稳固，才能(néng)受(shòu)到(dào)民(mín)众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟(méng)友，与(yǔ)人为善，这样，才能提高自己的国际地(dì)位,在(zài)危难(nán)之时，才会得到(dào)更多其(qí)它(tā)国家的(de)支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思(sī)想，发展为(wèi)仁政学说，成为其(qí)政治思想的核心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长”的(de)原则运用(yòng)于政治(zhì)，以缓和(hé)阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一(yī)方(fāng)面严格区分了(le)统治者与被统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了一(yī)套从天子到庶人的(de)等级(jí)制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的(de)关(guān)系比作父母对子(zi)女的关系，主张统治者应(yīng)该像父母一样关心人民的疾苦，人(rén)民应(yīng)该像对待父母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认(rèn)为，这是一(yī)种最理想的政治，如果统(tǒng)治者(zhě)实(shí)行仁(rén)政，可(kě)以得(dé)到人(rén)民的衷心拥(yōng)护(hù)；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾人民死活(hu广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区ó)，推行虐政，将(jiāng)会失去民心而变(biàn)成独夫(fū)民贼(zéi)，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内(nèi)容很广泛，包(bāo)括经(jīng)济、政治、教广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区(jiào)育以(yǐ)及统一(yī)天(tiān)下的途径(jìng)等，其中贯穿着(zhe)一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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