九方皋相马原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文译文(wén)启示(shì)是九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无(wú)数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的(de)良马(mǎ)是可(kě)以(yǐ)从(cóng)外形容貌(mào)筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下(xià)难(nán)得的(de)好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来(lái)像(xiàng)飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他(tā)们识别(bié)天下难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴(chái)挑菜(cài)的叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的人(rén)，他观察识别天下难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)的(de)本领绝不在(zài)我以下，请您接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回(huí)来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人去(qù)把(bǎ)那(nà)匹马(mǎ)牵来(lái)，一(yī)看，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐(jiàn)的那(nà)个找(zhǎo)好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么(me)是好马(mǎ)，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了(le)这样的境界(jiè)吗(ma)?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深(shēn)得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所(suǒ)需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这样的(de)相马，包含(hán)着比相马本身价(jià)值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明(míng)，它(tā)果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质(zhì)，不能为(wèi)表面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外表上、筋骨上观(guān)察(chá)得(dé)出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若(ruò)隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的(de)尘土(tǔ)，寻(xún)不着它(tā)奔跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马的(de)特(tè)征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一(yī)起挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的(de)人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王(wáng)召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三(sān)个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是什(shén)么(me)样(yàng)的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公母(mǔ)都(dōu)分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么(me)能(néng)认(rèn)识(shí)出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声(shēng)说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这(zhè)样(yàng)的境界(jiè)！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处(chù)；明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看(kàn)见的，看(kàn)不见他所不需(xū)要看(kàn)见的；只视察他所(suǒ)需要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天(tiān)下少(shǎo)有的千里马。

文(wén)言文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜(cài)者，有九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所(suǒ)使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；视(shì)其所视，而遗(yí)其所不(bù)视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象(xiàng)看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学(xué)派著(zhù)作，是(shì)一部(bù)智慧之书，它能开(kāi)启人们(men)心(xīn)智(zhì)，给人(rén)以启示，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精(jīng)微的哲(zhé)理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十(shí)九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言(yán)故(gù)事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪烁着智蜡的熔点是多少度慧(huì)的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译(yì)文启(qǐ)示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到(dào)本(běn)质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文(wén)及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担(dān)纆(mò)薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其(qí)于(yú)马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯(bó)乐(lè)说：“您(nín)的年(nián)纪大了，您的子侄中间有没(méi)有(yǒu)可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的(de)良马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样(yàng)地快(kuài)，而且尘土不扬，不(bù)留(liú)足(zú)迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低(dī)下的人(rén)，可以告诉(sù)他们(men)识别一(yī)般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾(céng)经和(hé)我(wǒ)一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫(jiào)九方皋的(de)人(rén)，他(tā)观察识别天(tiān)下难(nán)得(dé)的好马的本领绝不在我以下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去(qù)寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是(shì)匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派(pài)人(rén)去把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一(yī)看(kàn)，却(què)是匹纯黑色(sè)的(de)公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高(gāo)兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了(le)!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找好马的人(rén)，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么(me)能懂得什么(me)是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的境(jìng)界吗(ma)?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至(zhì)无数倍的(de)地方！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地(dì)是马的(de)天赋的内在素(sù)质(zhì)，深得它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见(jiàn)的(de)，看不见他(tā)所不(bù)需要看(kàn)见的；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需(xū)要观察的，而遗漏了(le)他(tā)所(suǒ)不需(xū)要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着比相马本(běn)身价值更高的(de)道理哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实证明(míng)，它果(guǒ)然是一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告(gào)诉(sù)我们看(kàn)问题(tí)要抓住事物本质(zhì)，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大家整(zhěng)理了九方皋(gāo)相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够(gòu)继承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的(de)良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低(dī)下的人(rén)，对于(yú)好(hǎo)马的特征(zhēng)，我可以告诉(sù)他(tā)们，对于千(qiān)里马的特征，那只能意会(huì)，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自(zì)己相(xiāng)马(mǎ)的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过(guò)柴(chái)的人当(dāng)中(zhōng)，有一(yī)个(gè)名叫九方(fāng)皋的人，他(tā)的相马技术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后，回(huí)来报(bào)告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)派人去(qù)取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏(huài)了(le)！您推荐的人连马(mǎ)的毛(máo)色(sè)与公母都分埋(mái)宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时(shí)长(zhǎng)叹(tàn)一声说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达到了这样的(de)境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；只视(shì)察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的(de)价值，远远高于(yú)千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有(yǒu)的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若(ruò)灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之下也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而蜡的熔点是多少度黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也(yě)。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们(men)心(xīn)智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以(yǐ)及列子后学著(zhù)作的汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史(shǐ)故(gù)事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言(yán)形式(shì)来表(biǎo)达精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的光芒。

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