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本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二(èr)，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱熹(xī)所做(zuò)的。关(guān)于(yú)朱子家训是(shì)谁写的以及朱(zhū)子家训是谁写的什么(me)朝(cháo)代，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的作者是谁，朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的？，朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的(de)书，朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的字等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

朱子家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名(míng)为《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原题(tí)为《紫阳(yáng)朱(zhū)子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在(zài)不同时(shí)代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不(bù)同(tóng)传世巨作。很可惜世人多把他们(men)的文章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反而朱熹老夫(fū)子(zi)真正的《朱子(zi)家训(xùn)》一(yī)般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用(yòng)纯(chún)，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人(rén)(今昆山(shān)市(shì))，明末清初江苏昆山县人。著名(míng)理学家、教育家。其(qí)父朱集璜是明末(mò)的(de)学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投(tóu)河(hé)自(zì)尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致(zhì)力读书曾考取秀才，志(zhì)于(yú)仕途(tú)。清入关(guān)明亡遂不再求(qiú)取(qǔ)功名(míng)，居(jū)乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召，然均(jūn)为(wèi)先(xiān)生(shēng)所拒绝。曾用(yòng)精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教(jiào)材用(yòng)于教学。潜(qián)心研(yán)究程(chéng)朱理(lǐ)学，主张知行(xíng)并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称(chēng)“吴中三(sān)高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著(zhù)有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学(xué)家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末(mò)的(de)学(xué)者，清顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家，名(míng)用纯，字(zì)致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲生。

　　时(shí)其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍(shāo)定，才(cái)返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教(jiào)授学生，潜心(xīn)治(zhì)学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　他深(shēn)感当时的教育(yù)方法，使学生难以学(xué)到真实的(de)学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科(kē)，后又坚(jiān)拒地(dì)方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录(lù)》等。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐治家格言(yán)》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历(lì)代士大夫尊为治家之经，清至民(mín)国年间一度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐(chǎn)明了修身治(zhì)家之道(dào)是一篇家教名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭(jiǎn)持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰(jiān)"等(děng)句(jù)，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋(yóu)郎(láng)，小(xiǎo)字季延，字(zì)元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷(gǔ)老人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文(wén)，又(yòu)称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县(xiàn)（今(jīn)江西省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学(xué)家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽(mǐn)学(xué)派的代表(biǎo)人物(wù)，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出(chū)的(de)弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活(huó)动，精(jīng)心编(biān)撰了《四书集注》等多种教材(cái)，培(péi)养了众(zhòng)多人(rén)才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其(qí)中最值得关注的，一是论述小学和大学教育(yù)，二是关于(yú)朱子读书法(fǎ)。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和自(zì)己教(jiào)育(yù)实(shí)践的基础上，基于(yú)对人的生理和(hé)心理特(tè)征的初步(bù)认(rèn)识(shí)，把一个人(rén)的教育(yù)分成小(xiǎo)学和大学两(liǎng)个既有区别又(yòu)有联系的阶(jiē)段，并(bìng)提(tí)出了两者不(bù)同的教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其任(rèn)务是(shì)培(péi)养圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主张儿童在(zài)日常(cháng)生活中，通(tōng)过具体(tǐ)行(xíng)事，懂得基本的伦理道德规范，养成(chéng)一定的(de)行为习(xí)惯，学习初步的文化知(zhī)识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入为主，及早施教(jiào)；要力求形象(xiàng)、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德(dé)行为习惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)15岁以后大学教育，其(qí)任务是在(zài)坯璞的(de)基础上再加光(guāng)饰，把他们(men)培(péi)养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重(zhòng)在(zài)教事的小学教育(yù)不(bù)同，大学教育内容(róng)的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大(dà)学教育方(fāng)法，朱熹一(yī)是重视自(zì)学，二(èr)是提(tí)倡不同学术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教(jiào)育的见解，为本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句中(zhōng)国古代教育思(sī)想增添了(le)新鲜的(de)内(nèi)容。