徐太志恶(è)魔事件(jiàn)发生(shēng)在1994年，想要(yào)知道这(zhè)件事情的经过，首先(xiān)我们必(bì)须要来(lái)了(le)解了解徐太志到(dào)底是一个怎样的人，徐(xú)太(tài)志的职业是歌(gē)手(shǒu)，在韩国(guó)乐(lè)坛(tán)中他算(suàn)得上是(shì)名气非常大的前(qián)辈了，并且在(zài)徐(xú)太志(zhì)的身(shēn)上(shàng)还(hái)有一种魅力是让人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种特殊的感(gǎn)情导致(zhì)徐太(tài)志即(jí)便已(yǐ)经(jīng)隐退多年，大(dà)家还是会对他印象深刻，既然(rán)徐(xú)太志是这么一(yī)位(wèi)有魅力的人，那他是怎么(me)和恶(è)魔事(shì)件扯(chě)上关系(xì)的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有害怕(pà)的感觉，徐太(tài)志(zhì)和这种事情扯上关系让(r酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗àng)人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就(jiù)对音乐(lè)有浓厚兴趣的(de)他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都(dōu)有(yǒu)徐太志加入的(de)痕迹，可惜最后(hòu)乐队也都逃不过解散成员各奔前程的命(mìng)运(yùn)，一直到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱路组成“徐太(tài)志和(hé)孩子们”，这个组合(hé)开(kāi)创了韩国偶像组(zǔ)合(hé)和流行舞曲的新时(shí)代，成为韩国90年代(dài)当(dāng)红歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔(mó)事件(jiàn)其(qí)实(shí)是说他在(zài)1994年发表过组合的第(dì)三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的杰作”，也是(shì)“徐(xú)太志(zhì)酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗和孩子们”专辑中销量最(zuì)少的一张，就(jiù)是这张专辑让徐太(tài)志不再(zài)是大家口中的歌手和音(yīn)乐人(rén)那么简单，而变成(chéng)了最让韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆(líng)听”角(jiǎo)度而是作为(wèi)“分析和批判的(de)对象”存(cún)在，他这样(yàng)的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件就是(shì)从(cóng)徐太志的歌曲传出(chū)来的，当时流传“撒(sā)旦(dàn)说”，关(guān)于(yú)“徐(xú)太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩(kuò)散着，传说将“徐太志和孩子(zi)们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然(rán)后用卡带录(lù)音机收听《教室(shì)理念》的话就会听到“血不足”这样的(de)声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本人极力否认，但(dàn)一(yī)部分(fēn)宗教人士还是认为这首歌(gē)曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实(shí)上(shàng)这样(yàng)的说法完(wán)全是没有依据的，就(jiù)是三(sān)人成虎的传言(yán)所造成大家心里一(yī)定的心理(lǐ)暗示，徐太志身(shēn)上确实有一种魅力会让(ràng)人莫(mò)名(míng)其妙的被他吸引(yǐn)，但因(yīn)此就说(shuō)他是恶魔(mó)就有(yǒu)点太不科学的，说白了大家还是(shì)都喜欢凑热闹罢(bà)了(le)，一点会引(yǐn)起争议的新闻(wén)被放大都会给当事人(rén)造成无法挽回的后果(guǒ)与(yǔ)影响，以后大(dà)家如果(guǒ)再(zài)碰上一(yī)些匪夷(yí)所思(sī)的(de)传闻，还是要多(duō)思考(kǎo)思考再决定要不要站队。

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