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什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间

什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间 当张津瑜将身体作为唯一资本,悲剧不可避免,但她值得同情吗

当(dāng)张津瑜(yú)将身(shēn)体作为唯一资本,悲(bēi)剧(jù)不(bù)可避免,但她值得(dé)同(tóng)情吗_黑料正能量

张津瑜这(zhè)两日无疑(yí)是又火了,火的原因(yīn)是她的身体又(yòu)被摆上了货架。

其实(shí)那个货架上(shàng)有很多姑娘,或无辜,或自愿,但是(shì)一般都不会如张(zhāng)津瑜般,名字让人如雷贯耳。

她之所以会被人(rén)记住名字,源于身份特殊(shū),但这(zhè)个(gè)身份(fèn)其实(shí)与(yǔ)她无(wú)关,把她(tā)放(fàng)上货架的人在乎的只是她的(de)身(shēn)体,不过在乎的(de)也(yě)仅仅是他需要的(de)那(nà)一瞬(shùn)间。

生活(huó)中,张津(jīn)瑜对外展示出来(lái)的(de)是美(měi)丽、清纯,甚(shèn)至是睿(ruì)智(zhì)的(de)。对于平(píng)常人而言(yán),有(yǒu)一种(zhǒng)可远观而不可(kě)亵玩(wán)的(de)矜持。这是她(tā)倍受关注(zhù)的另一个原(yuán)因,因为有对(duì)比有反(fǎn)差,便如同人(rén)咬狗般有了新鲜性,也就更容易造成轰动效应。当然(rán),这(zhè)依然(rán)与(yǔ)她无关,因为(wèi)这(zhè)满(mǎn)足的是那个(gè)男人(rén)的(de)征服欲和成就感。

她显然是非常愿意配(pèi)合那个男人满足他(tā)的征服欲和成就感的,否则不会明(míng)知有摄影器材对着自己(jǐ),还极力配合并放肆的表演(yǎn)。

所以(yǐ)她一(yī)点(diǎn)都不无辜,因为(wèi)她(tā)知(zhī)道,这种表演虽然(rán)不能为她赢得片酬,但会给她带来她所期待的资(zī)源,至少她是这(zhè)么想的(de),或者说(shuō),她相(xiāng)信了他的承诺(nuò)。至(zhì)于为(wèi)什么相信,可能是(shì)对自己的(de)判断(duàn)力(lì)非(fēi)常自(zì)信。

当张(zhāng)津(jīn)瑜将(jiāng)身体作(zuò)为唯(wéi)一(yī)资本,悲剧不可(kě)避免(miǎn),但她值得(dé)同情(qíng)吗_黑料正(zhèng)能量什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间th="858">

人(rén)和人的(de)差(chà)距本质(zhì)上是资源的(de)差距(jù)。张津(jīn)瑜显然深(shēn)谙此中道理。而且,她显然也衡量了下自身都具备哪些资源。

首先是出身,传国(guó)玉玺、丹书铁券显然是没有,金(jīn)钥匙也没含(hán)嘴里(lǐ)。所谓香车(chē)玉宇只能存在(zài)于(yú)童话书里(lǐ)。

再说学历,学(xué)霸的天分这是靠天(tiān)吃饭,可(kě)惜那朵云彩也没落她身上(shàng)。至于“头悬梁,锥刺股”。“劳其筋骨,饿其体肤”。这在没有遭受社会(huì)毒打之前,没(méi)几(jǐ)个人真能狠下心(xīn)来自己毒打自己(jǐ)。

所以最后她剩下(xià)的就只是基因排(pái)列组合还算有(yǒu)一定艺术性的漂亮脸蛋(dàn)。这就是她的资源,或者说她把这当成了可以(yǐ)充分挖掘利用的唯一的资源。

接下来(lái)的问(wèn)题就是(shì)如何将这种资源最(zuì)大化,以换取(qǔ)更(gèng)多于己(jǐ)有用(yòng)的资(zī)源(yuán)。中东倒(dào)是不(bù)缺(quē)土豪(háo),但是往那(nà)儿运石(shí)油那(nà)显(xiǎn)然是给瞎子点(diǎn)灯。

汽(qì)水(shuǐ)若能卖给用拉菲漱口(kǒu)的,那这(zhè)汽水便(biàn)一定显得(dé)比拉菲值(zhí)钱。但(dàn)汽水(shuǐ)显然不是拉菲,不(bù)过酒不醉人人自醉,只(zhǐ)要变得可咸可(kě)甜,汽水让人上头虽然是(shì)小概率事件,倒也不是完全没可能(néng)。

这(zhè)如同汽水的张(zhāng)津瑜显然愿意赌上(shàng)一把。

当张津瑜将身体作为唯一资本,悲剧不可(kě)避免,但她值得同情吗_黑料正能量

动机其实很简单,就是(shì)汽水变拉菲,灰姑娘变富婆。至(zhì)于(yú)汽水(shuǐ)是被(bèi)用来喝还是用来冲厕所,她已经不在乎,毕竟她知(zhī)道自己不是拉菲(fēi),要完成(chéng)蜕变(biàn),就得融(róng)入(rù)下水(shuǐ)道,与(yǔ)臭气(qì)熏天为(wèi)伍。

从(cóng)结果(guǒ)看,她(tā)显然是踏(tà)空了,或者说是阶段性的失手(shǒu)了,她的既定目标当然是别针换别墅(shù),但可(kě)能是仗(zhàng)着腿长,本应小步快(kuài)跑,却忍不住步子(zi)迈(mài)大了(le),踩了个(gè)前(qián)不着村后不着店(diàn什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间),跌了个四脚朝天、衣冠(guān)不整(zhěng)。

落(luò)地的(de)姿势和响(xiǎng)动确实是惨了些。所以有人说:不要再消费人(rén)家姑娘了(le),毕竟她贪图富贵,遇人不淑(shū)已经受到了惩罚,何苦再一遍(biàn)遍揭伤疤呢。

但问题是她即使(shǐ)摔得呲牙(yá)咧嘴,却不哭不闹,既(jì)无悔恨,又没(méi)有羞愧。那我们的自作多情、怜香惜玉,是不是有(yǒu)点鼓(gǔ)励(lì)她的意思呢?难道还要为她疗伤,扶上马送(sòng)一(yī)程(chéng),让她(tā)继续(xù)如脱了缰的野马,踏碎满地的花花草(cǎo)草(cǎo),用充(chōng)当(dāng)别(bié)人胯下(xià)的玩物(wù),换取自己的(de)飞黄(huáng)腾达呢!

问过(guò)花花草草他们(men)愿意什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间(yì)吗(ma)?—

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