徐太志恶魔(mó)事件发生在(zài)1994年(nián)，想(xiǎng)要(yào)知(zhī)道这件事情的(de)经过，首(shǒu)先我们必须要来了解了解徐太志到底是一个怎样的人，徐太志(zhì)的职业(yè)是歌(gē)手(shǒu)，在韩国乐(lè)坛中他算(suàn)得上是名(míng)气(qì)非常大的前(qián)辈了，并且在(zài)徐太志(zhì)的身上还有一种魅力是让人莫名其(qí)妙的被吸引(yǐn)的，这种特(tè)殊的感(gǎn)情导致徐太志即便已经隐退(tuì)多年，大家还是会对他印象深(shēn)刻，既然徐太志是这么(me)一(yī)位有魅力的人，那他(tā)是(shì)怎么和(hé)恶魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔(mó)就会让人(rén)有害怕的感觉，徐太(tài)志(zhì)和这种事(shì)情扯(chě)上关系让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首尔(ěr)的(de)徐(xú)太志原名叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在(zài)14岁就(jiù)和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些(xiē)乐队(duì)中都有(yǒu)徐(xú)太志(zhì)加(jiā)入的痕迹，可惜最后乐队也(yě)都逃(táo)不过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐(xú)太(tài)志(zhì)和孩子们”，这个组合开创了韩国(guó)偶像组合和(hé)流行舞曲的新(xīn)时代(dài)，成(chéng)为韩(hán)国(guó)90年代当红歌(gē)手组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的(de)恶魔(mó)事(shì)件其实是说他在(zài)1994年发表过组合的(de)第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的(de)杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子们(men)”专辑中销(xiāo)量最少的一张，就是这张专辑(jí)让(ràng)徐(xú)太志不再是大家口中的歌手和音(yīn)乐人那子集是什么意思，非空真子集是什么意思么简单，而变成了最让韩(hán)国人惊讶和(hé)争(zhēng)议的“社会人(rén)”，徐(xú)太志的(de)音乐不再是单(dān)纯的“聆听”角度而是作为“分析(xī)和批判(pàn)的对(duì)象”存在(zài)，他这样的歌手应该不会有(yǒu)第二(èr)个了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太(tài)志的歌曲传(chuán)出来的，当时(shí)流(liú)传(chuán)“撒旦说(shuō)”，关(guān)于(yú)“徐(xú)太志的音乐倒(dào)过(guò)来听，传达了撒旦的信息”的传闻在(zài)全(quán)国扩散着，传说将“徐太志和(hé)孩(hái)子(zi)们”专辑卡带(dài)分解后，将卷筒(tǒng)换(huàn)向反(fǎn)方向插进(jìn)，然(rán)后用卡带录音机收听《教(jiào)室理念》的话(huà)就会听到(dào)“血不足”这样的声音。尽管徐(xú)太志本(běn)人(rén)极力否认(rèn)，但一部分宗(zōng)教人士还是认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦(dàn)的意思，认为徐(xú)太(tài)志是恶(è)魔(mó)中的恶魔。

事实上这样的说法完(wán)全是没有(yǒu)依据的，就是三人成虎的传(chuán)言子集是什么意思，非空真子集是什么意思所造(zào)成大家心里一定的心理暗示，徐(xú)太志(zhì)身(shēn)上确实有(yǒu)一种(zhǒng)魅力(lì)会让人莫(mò)名其妙的被他吸引，但因此就(jiù)说他是恶(è)魔(mó)就有点太不科(kē)学(xué)的，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑热(rè)闹罢了(le)，一点会(huì)引起争议的新(xīn)闻被(bèi)放(fàng)大都(dōu)会(huì)给(gěi)当事人造成无法挽回的后(hòu)果与影响(xiǎng)，以(yǐ)后(hòu)大(dà)家如果再碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是(shì)要多(duō)思考思考(kǎo)再决定要不(bù)要站(zhàn)队。

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