社会发展(zhǎn)至今什(shén)么都是(shì)提倡(chàng)科(kē)学。即便是一些(xiē)用科学也解释不了的(de)问题。最终也会以(yǐ)造谣等说(shuō)法来进行掩盖。这就是如(rú)今的(de)社会。但是从中国(guó)古代的(de)历史(shǐ)发展至今。所谓的鬼神(shén)论一直都(dōu)没有停止过(guò)。只不过都是私底下的(de)一(yī)种讨论。但真的有人(rén)敢说这些就(jiù)是真的(de)不存在的吗？还有中国人(rén)喜欢说的龙(lóng)的传人(rén)。龙(lóng)也被誉为很(hěn)神秘神圣的(de)一种圣物。民(mín)间对于龙的传说有很多。也有不少人对于(yú)世界上(shàng)真(zhēn)的有龙(lóng)存在而深信不疑。但是国家为什么不承认有龙呢，人类永(yǒng)远(yuǎn)无(wú)法突破自我矛盾。

无论是在(zài)史书上记载。又或(huò)者是在古(gǔ)人(rén)的文章(zhāng)和诗(shī)句中有不少对龙的(de)描述。而且日本的博物馆还存(cún)有龙的标本。但是国家为什(shén)么从来都不(bù)承(chéng)认有龙呢。这(zhè)其实是(shì)很多(duō)人都好奇的问题(tí)。很多网友也发表了自己的(de)想(xiǎng)法和看法(fǎ)。其实归结(jié)到底就(jiù)两(liǎng)个字“矛盾”。

国家为(wèi)什么(me)不(bù)承认有龙(lóng)

国家希(xī)望自(zì)己的民众是(shì)聪明的。但(dàn)是过于聪明又会(huì)难(nán)以管理(lǐ)。所以你要聪(cōng)明到恰到好处。其实从古至今发(fā)生过太(tài)多怪(guài)气的事情，比如(rú)说罗布泊(pō)青海湖天池等等一些地方发生的(de)怪(guài)异现象(xiàng)。在专业人(rén)士进行研究之后并没有什么(me)确切的答案。大概是为了(le)稳住民心，所(suǒ)以(yǐ)他们往往会用各(gè)种(zhǒng)科学(xué)的解释来搪(táng)塞大众。而(ér)事实真的(de)是(shì)像他(tā)们说的那样吗？估(gū)计他们自己对自(zì)己的说(shuō)法(fǎ)也(yě)是模棱两(liǎng)可吧！

其(qí)实说白了科(kē)学(xué)的尽(jǐn)头就(jiù)是鬼神。但是人(rén)们又总(zǒng)是拿着科学(xué)的幌子来说从(cóng)来没有鬼神之(zhī)说。即(jí)便是(shì)现实(shí)中(zhōng)有东西可以印(yìn)证。但依然是(shì)会被官方以各(gè)种方式来做了合理的解(jiě)释。中国人一(yī)直说(shuō)自己是龙(lóng)的传人。现(xiàn)实中也(yě)有出现过(guò)龙的记载。无论是(shì)年代有多久(jiǔ)远(yuǎn)，或者说龙(lóng)是生活在公元前。又或者说龙(lóng)一直是(shì)存在的。

但始(shǐ)终国家是不承(chéng)认有龙的。可能这就跟佛教(jiào)一(yī)样，明明国家倡导(dǎo)不要迷信要相(xiāng)信(xìn)科学(xué)。但是却不阻止国(guó)家佛教的发展(zhǎn)。反而(ér)用(yòng)信仰(yǎng)自(zì)由来解释。这就是现实和内心的一种矛(máo)盾(dùn)竞争(zhēng)。如果(guǒ)从国家(jiā)层面承认一些东(dōng)西，那还有人会努力的发(fā)展(zhǎn)科学吗。那国家还要进步和发展吗(ma)？

不尽人意是什么意思

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