拉(lā)拉形婚(hūn)什么意(yì)思，刚开始听(tīng)到这个名字以后，还(hái)以为和演《杜拉拉(lā)升(shēng)职记》的女主(zhǔ)现(xiàn)实人生经历有关系呢，后来了解(jiě)了一下才知道两者比(bǐ)不(bù)存在任(rèn)何的联系，拉拉形婚(hūn)的意(yì)思就是异(yì)性结婚(hūn)，但(dàn)是两者之(zhī)间根(gēn)本没(méi)有感(gǎn)情，更(gèng)谈不(bù)上爱(ài)情这(zhè)回事啦，有孩子(zi)了怎么处理(lǐ)？属于(yú)是有名(míng)无实的(de)婚姻(yīn)，最好别要孩子，选(xuǎn)择拉拉(lā)形婚的(de)人多半都是为了应付家长或是怕舆论非议，解放自己(jǐ)吧一个(gè)人生活并没有不妥。

拉拉形婚是异性(xìng)之间的假结婚(hūn)，其实夫妻之间这(zhè)样(yàng)过(guò)一辈子，还(hái)不如同性形婚的(de)人来(lái)的幸福，至少他们是因为爱在一起的，即使没有性这(zhè)一回事，可他们的心总(zǒng)是温暖(nuǎn)的，有被(bèi)人呵护的感觉，有希望对方陪伴在(zài)自己身边的强烈需求(qiú)，拉拉形(xíng)婚完全和他们相反，表面(miàn)上看(kàn)上(shàng)去和普通的正常男、女(nǚ)夫妻一(yī)样，没(méi)有什么特别之处，可是真正的生活(huó)怎样，只有夫妻(qī)间自己知(zhī)道(dào)。

现在的孩子们总有(yǒu)自己的大胆想法(fǎ)，主张自(zì)己(jǐ)生活仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文不结婚的人(rén)有(yǒu)很多，可是真(zhēn)的敢这么(me)做的人在(zài)中国还(hái)是非(fēi)常(cháng)罕有的，他(tā)们如果萌生了不结(jié)婚的(de)想(xiǎng)法，爱(ài)操心的家(jiā)长就(jiù)会不停的在他们的耳(ěr)边唠叨(dāo)嚷嚷着，试图去改(gǎi)变或是扭转他(tā)们认为(wèi)孩子错误的想法(fǎ)，这个时候，有(yǒu)独自生活想法(fǎ)的人(rén)就很容易和(hé)家里面的人发生言(yán)语冲突，事情就会(huì)变(biàn)得很糟糕。

有了(le)冲突和(hé)争(zhēng)执，年轻人往往会因(yīn)为亲情而妥协，很随便的找(zhǎo)了一个父母觉得很不错的年轻人(rén)组(zǔ)建(jiàn)家庭，两个人没有感情，根本不可能维持长久的(de)夫(fū)妻关系(xì)，除(chú)非(fēi)另一方跟(gēn)自己一样也是不婚族成员(yuán)，这个(gè)时候，表面生是和(hé)睦家庭的夫妻，实际(jì)上并不会有做爱的情(qíng)况出现，拉拉(lā)形婚就形成了，以后孩子问题就(jiù)是他们和父母之间(jiān)的持久战(zhàn)。

解放自(zì)己吧一个人生活并没有(yǒu)不妥，与其这么痛苦的过着名不副(fù)实的夫妻生活，倒(dào)不(bù)如勇仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文(yǒng)敢恢复(fù)单身，说不定哪一天(tiān)真的会有比丘箭这(zhè)种自己，到时候(hòu)再和真爱的人(rén)在一起也不迟，如果没有遇到对的(de)人，一个人(rén)一(yī)样(yàng)可(kě)以把生活过(guò)成一(yī)首诗，只要(yào)心灵(líng)上纯(chún)洁(jié)、宁(níng)静，一(yī)花一(yī)草也是美丽的，总(zǒng)比糟心的过一辈(bèi)子强，父母那里要(yào)好好沟(gōu)通(tōng)，实在不行(xíng)，就把自(zì)己真实感受讲给他们直到，他们(men)总能体会到(dào)一些的。

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