无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词(cí)，用在(zài)主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性以及(jí)无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的(de)之，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借赞美陋(lòu)室(shì)抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用动(dòng)词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器(qì)的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意(yì)思文言文

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有(yǒu)什(shén)么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或(huò)听(tīng)话者(zhě)的(de)对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》：“君(jūn)将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死(sǐ)，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词(cí)之间，表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的修(xiū)饰语之间(jiān)，表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种(zhǒng)情况： （一）可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是(shì)第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近(jìn)指。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通常(cháng)作复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用(yòng)作(zuò)助词，也分几种情(qíng)况： （一）结(jié)构助词(cí)，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道(dào)之所存，师之(zhī)所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心语（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其(qí)求思之深而无不(bù)在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三(sān)）结构(gòu)助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用(yòng)在被提前的(de)宾语之后(hòu)，动词谓(wèi)语或介(jiè)词(cí)之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一(yī)个分(fēn)句时，"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时(shí)也可(kě)省去。

　　如： 师道(dào)之不传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛(máo)先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代(dài)事物(wù)，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销，学而(ér)不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在(zài)肠(cháng)胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 2、结构语气(qì)助词(cí)，放在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文(wén)言文(wén)中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记(jì)》电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊）译(yì)：（他(tā)们）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译：忘记(jì)了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性，使原来的主谓句成(chéng)为句(jù)子(zi)成分或复(fù)句的(de)成分(fēn)。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯(wéi)独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花(huā)是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标(biāo)志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马(mǎ)之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿(dùn)有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译(yì)：渔(yú)人(rén)详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不(bù)同意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的(de)用法为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 “之”用作动(dòng)词(cí)也是(shì)有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在(zài)一个名词或(huò)代词(cí)（主语(yǔ)）和一个(gè)动词或形(xíng)容词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于宾(bīn)语前置句复(fù)代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起取消句子(zi)独(dú)立(lì)性的作用。

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