克己慎独(dú)守心明(míng)性(xìng) 什(shén)么意思出自哪(nǎ)里(lǐ)，心有山200mm是多少米，2000mm是多少米海 静而不(bù)争(zhēng)什么(me)意思是克(kè)己慎(shèn)独守心明性意思(sī)是尊从(cóng)自己内心的(de)良知，不(bù)混(hùn)浊、不(bù)盲从、此心光明的。

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克(kè)己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什么意思(sī)

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是尊从自己(jǐ)内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己的(de)能力。

　　慎独(dú)：是指在个人独处时也要严(yán)格要求自己，是(shì)对个(gè)人内心(xīn)深处比较隐蔽的思想意(yì)识进行自律的一种修养方式，防止错(cuò)误思想(xiǎng)及(jí)私欲，邪(xié)念(niàn)不生(shēng)，时时保持正念，对自觉性要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒(jiè)备，“独(dú)”就(jiù)是独处、独自行(xíng)事(shì)。

　　意思是说(shuō)严(yán)格控制自己的(de)欲望，不靠(kào)别人监督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是(shì)一种修为(wèi)境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境界：树立(lì)远大(dà)理想(xiǎng)和(hé)抱负，不断地(dì)提高自己的(de)修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行(xíng)反”认识模式，以穷理尽性地形成完整的系统知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独(dú)守心明性出(chū)自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心(xīn)，明(míng)性(xìng)。

　　以克人(rén)之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自(zì)《礼记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正(zhèng)气，行光(guāng)明(míng)磊落(luò)之(zhī)事(shì)，克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明性，以克(kè)人之(zhī)心(xīn)克己，以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

　　意思是君子(zi)在独处时，即使别人看不(bù)见、听不见(jiàn)，也要谨慎不(bù)苟(gǒu)，不(bù)做违反道德(dé)法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表(biǎo)里(lǐ)如一；彰显的是一种人生境界，襟怀(huái)坦白(bái)。

　　我芹哗国历史上涌现200mm是多少米，2000mm是多少米出许多秉持(chí)这(zhè)一野(yě)轿(jiào)操(cāo)守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国(guó)时(shí)刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧于心”；元代许衡不食(shí)无主(zhǔ)之(zhī)梨，只(zhǐ)因(yīn)“梨(lí)虽无主，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己(jǐ)知(zhī)”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独自(zì)律(lǜ)、追求道德完善的体现(xiàn)。

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