莫问前程上一(yī)句(jù)是啥？是但行好(hǎo)事的(de)。关于莫(mò)问前程(chéng)上(shàng)一句是啥以(yǐ)及莫(mò)问前程(chéng)上一句是(shì)啥，莫(mò)问前程(chéng)上(shàng)一句是什么？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫问前程前面一句是什么？，莫问前(qián)程的上一句等问题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

莫问(wèn)前程(chéng)的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程的意思是自身要(yào)多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵(qiān)挂(guà)往后的发展的。

　　“但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事，莫问(wèn)前程”的(de)意思是自身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展。

　　出自明代(dài)的《增广贤文(wén)》：但(dàn)行好事，莫问前程。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译文为自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂(guà)往(wǎng)后(hòu)的发展。河(hé)道(dào)窄(zhǎi)水流湍急，人能在事(shì)态紧急的时候(hòu)，突大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁然想出办(bàn)法。

莫问前程上一(yī)句是啥

　　是但行好(hǎo)事的(de)。

　　莫问前(qián)程的上一句是但行好事(shì)，意思是自身要多做义(yì)举，做好当下(xià)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山(shān)行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

这句话传递了两种心态(tài)：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举(jǔ)的担当(dāng)之心(xīn)。

　　2、第二(èr)种则是不(bù)奢望回报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心态(tài)用于党员干部身上，则要求党员干部但干实事，莫(mò)问前程。

《增广(guǎng)贤文(wén)》介(jiè)绍

　　《增(zēng)广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人(rén)及人际关系，二是谈命(mìng)运，三是谈如何(hé)处世，四是(shì)表达对读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描(miáo)述的世(shì)界里(lǐ)，人(rén)是虚伪的，人们为了一己(jǐ)之私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从而(ér)使(shǐ)世界布(bù)满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文(wén)中(zhōng)有很(hěn)多强(qiáng)调命运和报应(yīng)的内容(róng)，认为人的一切(qiè)都是命(mìng)运安排的(de)，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅(fú)叙述如何待人接物，这部分内容是全(quán)文的核心(xīn)。

　　文(wén)中(zhōng)对忍(rěn)让多有描述，认(rèn)为忍让是消除烦(fán)恼祸患的(de)方法。

　　在主(zhǔ)张自我保(bǎo)护、谨慎(shèn)忍让(ràng)的同(tóng)时，也强调人的主观能动性(xìng)，认为(wèi)这是做事的原(yuán)则。

　　文(wén)中也不乏劝人向善(shàn)害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了读书的(de)重要、孝义(yì)的可(kě)贵，这些观点体现了正(zhèng)统的儒(rú)家精神。

　　但也正是由于这种庞杂(zá)，不(bù)同(tóng)思想的人都可以从(cóng)中看到自己认可(kě)的格(gé)言，使之具有了广泛(fàn)的代表性。

作品评(p大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁íng)价

　　一(yī)定的文化是一(yī)定的社会政治经(jīng)济在观念形态上的反映(yìng)，《增广(guǎng)贤文(wén)》也(yě)不例(lì)外。

　　由于时代和(hé)历(lì)史的局限，必然(rán)打上那个时代的(de)印记。

　　不少内(nèi)容反(fǎn)映了封建伦理和(hé)道德(dé)观念，甚(shèn)至带有明(míng)显的封建迷(mí)信、宿命论(lùn)的色彩；有的内容(róng)以个人为中心，反(fǎn)映了当(dāng)时及时下人们普遍(biàn)存在的(de)自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今(jīn)社会制度下(xià)小市民阶(jiē)层(céng)得过且过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸厌(yàn)世(shì)的(de)消极人(rén)生哲学；有的在当(dāng)时社会不失为(wèi)对社会现象的正确反映(yìng)，今天(tiān)已(yǐ)失(shī)去(qù)了借鉴的意(yì)义；还有一些内容含义比较模糊，或(huò)者只有片面的真理性，如果不(bù)做正确的(de)理(lǐ)解(jiě)，就(jiù)会变成错误的东西(xī)。

　　这些(xiē)都是(shì)不符(fú)合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的(de)态度，明察扬弃，批判(pàn)继承，吸取其有营养的(de)成(chéng)分，古为(wèi)今用(yòng)。

莫问前程(chéng)的上一句是什(shén)么

    　1、莫问前程的前一句是(shì)但(dàn)行好事。

　　但行好事，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的意(yì)思是(shì)自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下。

　　行善不(bù)但是(shì)一个人(rén)道德品质高尚(shàng)的(de)表现，更是为自己和(hé)家(jiā)人积(jī)德。

　　所以只管去做好(hǎo)事(shì)，不要(yào)问做了好事会给自(zì)己(jǐ)带来(lái)什(shén)么利益，因为善(shàn)有善(shàn)报(bào)。

　　2、这句话(huà)出自明(míng)代(dài)的《增广贤文(wén)》，原文(wén)是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚(wǎn)成。

　　一(yī)年之计在于春，一日之计在于寅。

　　一(yī)家之计在(zài)于(yú)和(hé)，一(yī)生之计在于勤。

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