京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性(xìng)角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的(de)人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸(liǎn),也就是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(w开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场ǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其(qí)意为净(jìng)。

　　净(jìng)行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相(xiāng)，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上男(nán)子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色(sè)都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服(fú)装花(huā)艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆续进(jìn)入北(běi)京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列(liè)入“人(rén)类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油(yóu)彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造(zào)的产(chǎn)物，而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作出评价，才逐步(bù)形(xíng)成了一整套完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧(jù)和(hé)某些地(dì)方戏(xì)中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭(jì)，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场)的大(dà)剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一(yī)样，是和(hé)演(yǎn)员一起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年(nián)龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的(de)上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图案象征(zhēng)人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特(tè)色(sè)的(de)一(yī)种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的(de)人(rén)物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画(huà)方法，基(jī)本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大(dà)剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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