皈(guī)依佛门的(de)意思，皈依(yī)的皈，是回头。依，是依止。皈(guī)依的意思是翻旧日(rì)之恶(è)，依止正道而得解脱(tuō)。佛(fú)代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满(mǎn)；同时，在智慧、道德(dé)和行为上，都已经达(dá)到(dào)彻底的圆满(mǎn)。门指修(xiū)行(xíng)者入道的门径，今泛指修德(dé)、治学或作事的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门的开始(shǐ)，最(zuì)终目标是让自己成为(wèi)三宝，也就是佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)，就是心中向往(wǎng)佛想(xiǎng)要成为佛。

皈(guī)依佛(fú)门

皈依也作归依，可(kě)以(yǐ)理解加入佛门，并达到最高(gāo)的境(jìng)界。佛门(mén)就(jiù)是佛之法(fǎ)门、佛(fú)教之门(mén)。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论玄(xuán)义》是隋(suí)释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教门即(jí)法门之(zhī)意(yì)。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道(dào)二教之自(zì)称。如信仰佛(fú)教(jiào)者，称为佛门弟子(zi)；舍(shě)离(lí)世事(shì)而修行佛道，即称为入(rù)佛(fú)门(mén)。

皈依佛门可以(yǐ)分为(wèi)两部分，一个是皈(guī)依，一(yī)个是佛门，想(xiǎng菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救)要(yào)做到皈(guī)依佛(fú)门(mén)，皈依是(shì)非常(cháng)重(zhòng)要的(de)。皈依(yī)指的(de)是(shì)全身心的(de)投(tóu)入(rù)到一(yī)种信仰当中。能(néng)够做(zuò)成有一(yī)件事情(qíng)，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛(fú)之心(xīn)，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要(yào)有(yǒu)持之以恒的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲(chōng)破(pò)重重阻难，修(xiū)成(chéng)正果的决心。佛(fú)教是(shì)释迦牟(móu)尼创立的，佛(fú)是佛(fú)教徒对修行(xíng)圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛门指(zhǐ)正式成为佛(fú)教信徒(tú)的一个手续(xù)，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证书，此(cǐ)后就可以居士身份自愿参加(jiā)定期的佛事活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相(xiāng)，而能教导(dǎo)他(tā)人的教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切(qiè)诸佛(fú)。法(fǎ)宝(bǎo)，指(zhǐ)诸(zhū)佛为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而(ér)宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的(de)教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉(jué)悟(wù)，具足无限的(de)慈悲(bēi)和(hé)智慧；法，是空性及趣入空性(xìng)的中道(dào)；僧，是圣(shèng)贤(xián)僧的品质，即无漏(lòu)慧(huì)及(jí)解脱德。由此可见，皈依(yī)佛(fú)门的最终目标是非常难以达到的(de)，但也因此更让人想要得到最高的目标。不管有没(méi)有舍(shě)俗(sú)出家，只要(yào)达到了自(zì)身圆满(mǎn)成就(jiù)三宝具备的品质和功德都(dōu)是(shì)完(wán)成了皈(guī)依三(sān)宝。

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