世界四(sì)大文化名人是哪4个(gè)，世界四(sì)大文化名人不包括谁是世界(jiè)四大文化(huà)名人(rén)包(bāo)括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比亚的。

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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他们(men)是中(zhōng)国(guó)的屈原，波兰的天(tiān)文学家、日(rì)心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要的(de)人(rén)文主义作家之(zhī)一弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要的作(zuò)家，杰(jié)出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗(shī)人，中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学(xué)的奠(diàn)基人(rén)，“楚辞”的创立者和(hé)代表(biǎo)作(zuò)家，开辟了“香草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌进(jìn)入了一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新(xīn)时代(dài)，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文(wén)学的源头(tóu)之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风(fēng)骚(sāo)”，对后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复(fù)兴时(shí)期(qī)的波兰天文学家(jiā)、数学家、教会(huì)法(fǎ)博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时(shí)，他提出了日心说，否(fǒu)定了教(jiào)会(huì)的权威，改变了人(rén)类对自然对(duì)自身的看法(fǎ)。

　　当时罗马天(tiān)主教廷(tíng)认(rèn)为(wèi)他的日心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日心说与其并无矛盾(dùn)，并(bìng)经过长年的(de)观察和计算完(wán)成他的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部的希(xī)农(nóng)城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教教育，进(jìn)修道(dào)院当了修士。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大(dà)学攻读医学，用了两个月的时间(jiān)获得(dé)了学士学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年出版(bǎn)第二部，虽(suī)然受到(dào)民众欢(huān)迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行证的保护下(xiwrite的过去分词怎么用，write的过去分词英语à)，拉伯(bó)雷(léi)以(yǐ)真实姓名出(chū)版(bǎn)了《巨人(rén)传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死去，小说(shuō)又被列为禁书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获(huò)准(zhǔn)回到法国(guó)。

　　回(huí)国后的(de)拉(lā)伯雷在学(xué)校教(jiào)书，教(jiào)书期间(jiān)，他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去(qù)世(shì)。

　　威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比亚(yà)在华人(rén)社(shè)会常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说write的过去分词怎么用，write的过去分词英语》中，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是(shì)英国文学(xué)史(shǐ)上最杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重要、最伟大的作(zuò)家，全世界最卓越(yuè)的(de)文学家之一。

　　德国的狂飙运动也(yě)是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我(wǒ)一生(shēng)都属于他(tā)了(le)。

　　读完第一(yī)部，我就像一个生下(xià)来的盲(máng)人(rén)，一(yī)只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士(shì)比(bǐ)亚在马克思的心目中(zhōng)所占的位置(zhì)也是独一无二的(de)，没有任何其他(tā)作家可以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅(jǐn)以数量来(lái)说，引用或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士(shì)比亚是马克思(sī)科学研究过程中从始(shǐ)至终的(de)最(zuì)好伴侣。

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