念天(tiān)地之悠悠的下(xià)一(yī)句(jù)是什么，念天地之悠悠的下一句(jù)是什么诗句(jù)是(shì)原文前不(bù)见(jiàn)古人，后(hòu)不见来者的。

　　关于念天地(dì)之悠悠(yōu)的下一(yī)句是什么，念(niàn)天地(dì)之悠悠的(de)下一句是什么诗句以及(jí)念天地(dì)之(zhī)悠悠的下一句是什(shén)么(me)？，念天地(dì)之(zhī)悠悠的下(xià)一(yī)句是什(shén)么 百度网盘，念天(tiān)地之悠悠(yōu)的下一句是什么诗句(jù)，念(niàn)天地之(zhī)悠悠的下一(yī)句是(shì)什么诗，念天地之悠悠下(xià)一句是什(shén)么古诗等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

念天(tiān)地之悠悠的下一句是什么，念(niàn)天地(dì)之悠悠的下一句是什(shén)么诗句

　　原文

　　前不(bù)见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠，独怆然(rán)而涕下(xià)！

　　幽州(zhōu)：古十二(èr)州(zhōu)之一(yī)，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在今北京市大(dà)兴，是燕昭(zhāo)王为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那(nà)些能够礼(lǐ)贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重(zhòng)视人才(cái)的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁通(tōng)天(tiān)元年(nián)（696年）。

　　陈(chén)子(zi)昂是一个(gè)具(jù)有政(zhèng)治见识(shí)和(hé)政治(zhì)才(cái)能(néng)的文人。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后朝的不少弊政，常常提出批(pī)评意见，不为武(wǔ)则天采纳(nà)，并曾(céng)一度因(yīn)“逆(nì)党(dǎng)”株连而下狱。

　　他的(de)政治抱负(fù)不能实现，反而受到(dào)打击，这使(shǐ)他(tā)心情(qíng)非常苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思(wàn)荣(róng)等攻陷营(yíng)州。

　　武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂在武攸(yōu)宜幕府担任(rèn)参谋，随(suí)军(jūn)出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂(áng)请(qǐng)求遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈(chén)子昂又向(xiàng)武进(jìn)言，不(bù)听(tīng)，反把他降为军曹。

　　诗(shī)人接连受到挫折(zhé)，眼看报国宏愿成为泡影，因此登(dēng)上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟(yín)，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川(chuān)）人(rén)。

　　唐代文学家、诗人，初唐(táng)诗文革新人物之一。

　　因(yīn)曾任右拾遗，后世(shì)称陈拾(shí)遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之(zhī)问、王适(shì)、毕构、李白(bái)、孟浩(hào)然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年(nián)时轻财好施(shī)，慷慨任(rèn)侠，文(wén)明元年(nián)（684年）举进士，以上(shàng)书论政得到(dào)女(nǚ)皇武则天重视，授麟台(tái)正字。

　　后升(shēng)右拾(shí)遗，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱(yù)。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对边防(fáng)事务颇有(yǒu)远见。

　　圣历元年（698年(nián)），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧(sàng)期间，权(quán)臣武(wǔ)三思指使射(shè)洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死(sǐ)狱中(zhōng)。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲(jìn)有力。

　　其中最有代表(biǎo)性的有《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城(chéng)北(běi)楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢(lú)居士藏(cáng)用七首》等。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈子昂集(jí)校注》。

念(niàn)天地之悠悠下一句是什(shén)么(me)

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠(yōu)下一句(jù)是:独怆然而涕(tì)下(xià)。

　　登幽州台(tái)歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见古人，后不(bù)见来(lái)者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆(ch裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思uàng)然(rán)而涕下！

　　译(yì)文

　　往(wǎng)前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才(cái)的明(míng)君。

　　想到只(zhǐ)有那苍茫天地悠(yōu)悠无限，自己止不(bù)住满(mǎn)怀悲(bēi)伤察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟(jì)北楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕昭王为招纳(nà)天下贤士而建(jiàn)。

　　前伏没(méi)高：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者：后世(shì)那(nà)些重视(shì)人(rén)才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时(shí)间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治(zhì)见(jiàn)识和政治才能(néng)，他言敢(gǎn)谏，但没有被武(wǔ)则天采纳，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟北楼(lóu)远望，悲(bēi)从中来，并以(yǐ)“山(shān)河旧，人物(wù)不同(tóng)”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前(qián)不(bù)见古(gǔ)人，后不见来(lái)者。

　　”这是一声人生短暂(zàn)的感喟(kuì)。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历(lì)史的长河，不能不感(gǎn)到人生的短促。

　　天地(dì)悠悠(yōu)，人生匆匆，短(duǎn)短的几(jǐ)十年真如白(bái)驹之过隙，转瞬之间(jiān)就消失了。

　　这(zhè)种感叹既可以引出(chū)及时行乐的(de)颓废思想，也可以引(yǐn)发(fā)加倍(bèi)努力(lì)奋斗(dòu)的志气。

　　自古(gǔ)以(yǐ)来有(yǒu)多少仁人志士并不(bù)因感到人生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加振(zhèn)作精(jīng)神，使自己有限的一生取(qǔ)得(dé)接近无限的(de)意(yì)义。

　　正因为陈(chén)子昂抱着这种积(jī)极态(tài)度，所以他才(cái)“怆然(rán)涕下”。

　　也正因为在悲怆(chuàng)的深层，蕴蓄(xù)着一股(gǔ)积极奋发欲有所作为的豪气，所以才(cái)能引起我们(men)的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今(jīn)，深感(gǎn)人生短暂，宇宙(zhòu)无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不(bù)得施展的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉之气油(yóu)然而生，而(ér)长短不齐(qí)的(de)句法，抑扬(yáng)变化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽州台(tái)作一字描写，而只(zhǐ)是登台的感(gǎn)慨，却成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗(lǎng)刚健(jiàn)，是(shì)具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作(zuò)，对扫除齐梁浮艳纤弱的形(xíng)式(shì)主义诗(shī)风具有拓(tuò)疆开(kāi)路之功。

　　在(zài)艺术(shù)上，其意境雄(xióng)浑，视野(yě)开阔，使得(dé)诗人的(de)自我形象更(gèng)加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有(yǒu)感(gǎn)染力，虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四句，却在人们面(miàn)前(qián)展现了一幅境(jìng)界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术画面(miàn)。

　　诗的(de)前三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩(hào)茫(máng)宽广的(de)宇宙天地和(hé)沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美(měi)的背景加(jiā)以衬托。

　　第四句(jù)饱蘸(zhàn)感(gǎn)情，凌空一笔，使抒情主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象(xiàng)站(zhàn)到了画面的主(zhǔ)位上，画(huà)面顿时神(shén)韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句(jù)是俯(fǔ)仰古(gǔ)今，写(xiě)出时(shí)间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的(de)辽阔无限；第四句写(xiě)诗人(rén)孤单悲苦的心绪。

　　这(zhè)样前后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方(fāng)面，此诗深(shēn)受《楚辞》特别是其中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人(rén)生之长勤(qín)。

　　往者余(yú)弗及(jí)兮(xī)，来者(zhě)吾不闻。

　　”此诗(shī)语句即(jí)从此(cǐ)化出，然而(ér)意(yì)境却更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈(chén)子昂这首感(gǎn)伤之作是由自己在(zài)现实生活中的遭遇触发(fā)的，但是(shì)其客观意义却远远(yuǎn)超越(yuè)了(le)他自(zì)身以至(zhì)他(tā)所处的时代的范围，带有一定的(de)广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里的感伤(shāng)情绪，和世(shì)俗的忧(yōu)生叹逝(shì)有明显的(de)不同。

　　这是(shì)一种(zhǒng)在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思