不(bù)积(jī)跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)是每天半步半步的积累起来，一段时间(jiān)后(hòu)就(jiù)是一千里路的。

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不积(jī)跬步到(dào)底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思

　　比喻学(xué)习应该有恒(héng)心，要坚(jiān)持(chí)下去，不(bù)要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(ché耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系ng)江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自(zì)得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可(kě)镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用(yòng)心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积(jī)土石成(chéng)了高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系，精神得到提升，圣人的(de)心境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所以不积累一(yī)步半(bàn)步的行程，就没有办法(fǎ)达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步(bù)远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几(jǐ)下(xià)就停下来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻(kè)下去，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到(dào)泥土，向下喝到(dào)地(dì)下的泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是(shì)因为它用(yòng)心浮躁。

不积(jī)跬步(bù)读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情(qíng)不一点一点积累(lèi)，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不(bù)积小流，无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一步半步(bù)的累计，就没(méi)有办法到达千(qiān)里的(de)地方；不积累小河流，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻积(jī)累的作用，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在不(bù)断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公(gōng)元(yuán)前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想(xiǎng)家(jiā)、文学家(jiā)、政治家，儒家代表人物之一，时(shí)人尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次(cì)出(chū)齐国稷(jì)下学宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家(jiā)思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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