都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二弦调(diào)成(chéng)同度(dù)音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指或(huò)拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐(lè)器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并(bìng)家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦(xián)成四(sì)野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯(wān)曲(qū)，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带有规(guī)则性的(de)纹路(lù)和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的(de)桑木、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却(què)很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎(shā)车和库(kù)车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带，主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常用于独(dú)奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器(qì)，到(dào)20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布(bù)全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得(dé)以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表(biǎo)现力，现已成为一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏乐器(qì)，并(bìng)广(guǎng)泛(fàn)应用(yòng)于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为一套，每(měi)套分大(dà)中小三组，每(měi)组两(l杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果iǎng)个，一奏高音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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