每次大家一听(tīng)到养小鬼的时候(hòu)心(xīn)里(lǐ)面都会莫名(míng)的很(hěn)怵，只(zhǐ)是养小鬼是(shì)什么意思，对于这方面的知识(shí)我们该了解的该是要做一下(xià)了解(jiě)的，有些一知半解的人会(huì)以为古曼童就是(shì)养小鬼(guǐ)，泰国古(gǔ)曼(màn)童和(hé)小鬼的(de)区别是(shì)什(shén)么(me)？实际上(shàng)古曼童跟(gēn)养小(xiǎo)鬼是不同的概念，听名(míng)字就知道了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼(màn)童(tóng)在东(dōng)南亚那边可是(shì)被(bèi)称为是金童(tóng)子、佛童子(zi)的，他(tā)们俩有(yǒu)着(zhe)本质上的区别，这种区别如果不好(hǎo)好分辨(biàn)的话很(hěn)容(róng)易弄混淆，最起码对外(wài)行来(lái)说(shuō)就分(fēn)不太(tài)清楚(chǔ)养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼童到(dào)底(dǐ)有什么(me)差别。

养小鬼就是在(zài)泰国流行的一种(zhǒng)巫术，可能(néng)比较关注明星动态的网友听说(shuō)过这种东西(xī)，据说(shuō)好多明星为了让自(zì)己事业(yè)发(fā)展更(gèng)好，都会在(zài)身(shēn)边养上一只小鬼(guǐ)想(xiǎng)要借此改运，只是养的小鬼说出来可能会有些让人害怕，这是用(yòng)2个月到7个月大(dà)的婴(yīng)儿尸体做成的，把婴儿(ér)尸体制作成干尸(shī)以(yǐ)后用(yòng)金箔包裹(guǒ)，然后出售(shòu)在各个地(dì)方，说白了这(zhè)是(shì)一种非常(cháng)残忍的迷信愚昧行为，而且并不(bù)见得一定就有(yǒu)效果。

和养(yǎng)小(xiǎo)鬼同(tóng)时(shí)被(bèi)大家关(guān)注的还有古曼童(tóng)，对这(zhè)些不(bù)太了解的人(rén)可能会觉得(dé)古曼童(tóng)和养小鬼(guǐ)是一种东西，其实两者(zhě)有(yǒu)很大(dà)的区别。古曼(màn)童在泰国流传了数(shù)百年(nián)，是(shì)当(dāng)地广为人知(zhī)的法(fǎ)宝圣物，他们经常供养古曼童(tóng)来达到消灾解难，增(zēng)加好运的效果，甚(shèn)至还有做(zuò)生(shēng)意的(de)泰(t德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷ài)国人专(zhuān)门(mén)供养古曼童，因为(wèi)他们会觉得(dé)这样就可以让自己发大(dà)财，生意兴隆，从这(zhè)方面来(lái)对比的话，古曼童(tóng)和(hé)养(yǎng)小鬼还(hái)是(shì)有一点(diǎn)相似的。

古曼童以香火(huǒ)为主食(shí)，生性善良，与养小鬼有(yǒu)着(zhe)本质上的(de)差别，养小(xiǎo)鬼就是(shì)用婴儿的尸体制(zhì)作(zuò)而(ér)成(chéng)，但(dàn)是古曼童的制作(zuò)需要拥(yōng)有严谨(jǐn)的(de)态(tài)度，制作师父静坐止观的高深功力恳(kěn)请飘(piāo)泊于四次(cì)元空间(jiān)将孩童的灵魂(hún)进驻古曼童造型之中，供养(yǎng)人也需(xū)在不违悖佛律及法律的前提(tí)下供(gōng)养古曼童，古曼(màn)童(tóng)也必须(xū)要善用(yòng)自己(jǐ)的法(fǎ)力来造福(fú)人(rén)类、累积功德，以期在下一次能够轮回再生为人或(huò)成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童最(zuì)大(dà)的区别(bié)就在于此，养小(xiǎo)鬼现在已经成(chéng)为了(le)很(hěn)多(duō)无良(liáng)商家为了骗钱(qián)弄虚作(zuò)假的一种手段，而古曼(màn)童则是需要(yào)泰国的(de)高(gāo)僧出手(shǒu)，古曼童(tóng)的灵魂是(shì)自愿的(de)，他们必须要自愿成为古曼童(tóng)才行(xíng)，并(bìng)且还要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼用(yòng)的禁锢灵(líng)魂天(tiān)壤之别，从根本就不一样，使(shǐ)用(yòng)它们来(lái)达到的目的(de)也会截然想(xiǎng)法，既然如此古曼童和养小(xiǎo)鬼又(yòu)怎(zěn)么可能会(huì)是一种东西呢(ne)。

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