徐而察之(zhī)则山下(xià)皆石罅怎(zěn)么翻译(yì)的则，徐而察之则(zé)山下皆(jiē)石罅(xià)翻译(yì)则(zé)是“徐而察(chá)之(zhī)，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和(hé)缝隙的。

　　关(guān)于徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎么(me)翻译的则(zé)，徐而察(chá)之则(zé)山下(xià)皆(jiē)石罅翻译(yì)则以及徐而察之(zhī)则山(shān)下皆石罅怎(zěn)么翻译的则(zé)，罅怎(zěn)么读音，徐而察之则山(shān)下皆(jiē)石(shí)罅翻译则，徐而察之 则山(shān)下皆(jiē)罅读(dú)音，徐(xú)而察之(zhī),则山下(xià)翻(fān)译(yì)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识：

徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么翻译(yì)的则，徐而察(chá)之则(zé)山下(xià)皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则(zé)山下(xià)皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和(hé)缝隙。

　　出自宋代(dài)苏轼的《石(shí)钟山记(jì)》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年(nián)（1084年）游石钟山后所写(xiě)的一篇考察性的游记。

　　原(yuán)文(wén)节选：元(yuán)丰七年六月丁(dīng)丑(chǒu)，余自齐安舟行适临汝(rǔ)，而(ér)长子迈(mài)将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童(tóng)持斧(fǔ)，于(yú)乱石间择(zé)其一二扣之，硿硿(kōng)焉(yān)。

　　余固笑而不信也。

　　至莫(mò)夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立(lì)千尺，如(rú)猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳(ké)且笑于(yú)山(shān)谷中者，或曰(yuē)此鹳鹤也(yě)。

　　余(yú)方(fāng)心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大(dà)恐(kǒng)。

　　徐而(ér)察之(zhī)，则山(shān)下(xià)皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵(hán)澹澎(pēng)湃(pài)而为此也(yě)。

　　译文：元丰七(qī)年(nián)六月初九，我从齐安(ān)坐船到临汝去，大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去就(jiù)任饶州的德兴县(xiàn)的县尉，我送他到(dào)湖口，因而能(néng)够(gòu)看(kàn)到所说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚让小童拿着斧头，在(zài)乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它，硿硿地(dì)发出声响，廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思我当(dāng)然觉得很好笑并不相(xiāng)信(xìn)。

　　到了晚上月光明亮，特地和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)到断壁下面(miàn)。

　　巨大的山(shān)石倾(qīng)斜地立着，有千(qiān)尺(chǐ)之高，好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人(rén)声(shēng)也受惊(jīng)飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔(zhé)磔(zhé)声响；

　　又有像老人在山(shān)谷中咳嗽并(bìng)且大笑(xiào)的声音，有(yǒu)人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨(jù)大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发出，声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐(kǒng)。

　　我慢(màn)慢(màn)地观(guān)察，山下都(dōu)是石穴和缝隙，不知(zhī)它(tā)们有多深，细(xì)微的水波(bō)涌(yǒng)进那(nà)里面(miàn)，水波激(jī)荡因(yīn)而发出这种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得(dé)名(míng)由来的探究，强(qiáng)调要(yào)正(zhèng)确判断一件事(shì)物，必须要深入实际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文具有结构独特(tè)、行文(wén)曲(qū)折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山下皆(jiē)石穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱(pó)阳湖(hú)口有石钟(zhōng)山(shān).”郦(lì)道元认为下(xià)面靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音(yīn)好像大钟一(yī)般.这个说(shuō)法,人们常常怀疑它(tā).如果把钟磬放(fàng)在水中,即使大(dà)风大浪也(yě)不能使它发(fā)出(chū)声响,何(hé)况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去(qù)探寻它的所在地,在深潭边找(zhǎo)到(dào)两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声(shēng)音重(zhòng)浊而模糊(hú),北(běi)边(那座(zuò)山石)的(de)声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击(jī)),声(shēng)音还在传(chuán)播,余音慢慢地(dì)消失.他自己认(rèn)为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是(shì)这(zhè)个说法,我更加(jiā)怀疑它.山石被敲(qiāo)打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为什么呢(ne)?

　　 元(yuán)丰七年六月初九,我从湖北(běi)黄州坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州德兴县(现在(zài)江西(xī)德兴(xīng))的县(xiàn)尉(主管(guǎn)一(yī)县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能(néng)够观(guān)察(chá)这座称为“石钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀(huái)疑,根本不(bù)相信这说法.到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船来到(dào)绝壁下面.巨大的山石在(zài)旁边耸(sǒng)立(lì)着,高达(dá)千尺(chǐ),好像凶猛(měng)的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又(yòu)有一种像(xiàng)老人(rén)在山谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从水上(shàng)发(fā)出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不断(duàn).船夫非常(cháng)害怕.我(wǒ)慢慢地观(guān)察(chá),原来山脚下都(dōu)是(shì)石(shí)头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深(shēn)度,微微(wēi)的(de)水波(bō)涌进(jìn)洞穴(xué)和裂(liè)缝,波浪激(jī)荡(dàng)便形(xíng)成这种声音(yīn).船绕到两山之(zhī)间,将要进(jìn)入(rù)港口,有块大石头(tóu)正(zhèng)对着水的中心,上(shàng)面(miàn)可坐(zuò)百灶稿来个人,中(zhōng)间是空的,而(ér)且有许多(duō)窟窿(lóng),把风(fēng)浪吞(tūn)进(jìn)去(qù)又(yòu)吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我(wǒ)笑着对(duì)苏迈说:“你知(zhī)道那(nà)些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声,是周景王无射钟的声(shēng)音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山(shān)为“石钟山”)没(méi)有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测(cè)去推断(duàn)它的有或没有(yǒu)(正(zhèng)不正确),可以吗?郦(lì)道元见到和(hé)听到的,大(dà)概和我一(yī)样,但是说得不详细;士大夫(fū)终究(jiū)不愿夜晚乘(chéng)着(zhe)小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面(miàn),所以不能知道真(zhēn)相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知(zhī)道却(què)又不(bù)能用文字表达、记载.这(就(jiù)是)世上没有流传下来(石钟(zhōng)山(shān)得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头(tóu)敲打石头(tóu)的办法来寻(xún)求(qiú)(石(shí)钟山得名的)原(yuán)因,自以为得到(dào)了事情(qíng)的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑话李渤的(de)浅陋.

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思