释明心是妙智寺的和尚，从(cóng)我们(men)大(dà)众的角度(dù)去(qù)看(kàn)的话，好像没有几个年轻人(rén)是自愿到寺院去出家的，可(kě)是释明心偏(piān)偏就是(shì)那个比较独(dú)特的人，感觉但凡是发愿深的人(rén)就是(shì)他这个样子，好多人说看到(dào)他(tā)的(de)容(róng)颜就觉得(dé)特(tè)别的庄严，给释明心(xīn)面相(xiāng)分析的人也(yě)特别的(de)多，大底上(shàng)都是称赞的声(shēng)音，不过释明心和我们(men)印象中的和尚稍微有那么(me)一点不同，毕竟他有是(shì)新(xīn)时代的(de)少年啊，法源深的(de)人就是他这个样子。

三(sān)十二(èr)相

最近网络上(shàng)有一位特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年(nián)纪不大却(què)可以披上袈(jiā)裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一般(bān)家庭(tíng)来说，不是有特(tè)殊的原因谁会(huì)愿意放自己的(de)孩子(zi)到寺(sì)院里面去(qù)守青灯呢，释(shì)明心的父(fù)母(mǔ)一(yī)开始(shǐ)也不(bù)同意的，但是后来在释明(míng)心(xīn)的坚(jiān)持(甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的>chí)下还(hái)是(shì)同意了，这才有了释明(míng)心(xīn)在妙智寺(sì)修(xiū)行的开始。

求(qiú)学

释明心一边修行一(yī)边也会到各地的宝刹去拜访(fǎng)，听说他有去过印度佛(fú)国，真的(de)不知道现在的他是不是已(yǐ)经在佛学文化上(shàng)有了更深入的考量，好多人在看到释明心面相的时(shí)候都会说(shuō)这位师父的(de)容颜好庄严啊，给释明心面(miàn)相分析的人(rén)也特(tè)别的多，传(chuán)他前世一(yī)定做了好多(duō)善事(shì)的想法最为普遍(biàn)，小编倒(dào)是(shì)觉得(dé)但凡(fán)是(shì)发愿深的人(rén)差不(bù)多就是他这个样子了(le)。

释明心

本(běn)来出家(jiā)的(de)人对于我(wǒ)们普通大众而言就是一(yī)个比较离群索居的人(rén)群，可是随着时间的(de)推移和(hé)社会整(zhěng)体(tǐ)的发展，出家的人也(yě)有了与(yǔ)时俱进的脚(jiǎo)步(bù)，所以释明心或许和(hé)我们大家心里所想的传统(tǒng)和尚不太一(yī)样(yàng)，毕竟(jìng)他也(yě)是少年中的一员，像打球(qiú)这类(lèi)事情释明心也是经(jīng)常(cháng)也会去做的，跟只会参(cān)禅打(dǎ)坐的理想型出家人多了几分活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说(shuō)人有(yǒu)三十二面(miàn)相和八十中好，你的心里想着什么，面相上也(yě)会慢慢随之变化(huà)，释明心面相呈现的是庄严，所(suǒ)以(yǐ)不(bù)少人(rén)觉得在他的内心一定对佛教(jiào)文化(huà)感悟很(hěn)深，我们虽然不提倡(chàng)青年们都去出家静(jìng)修(xiū)，不过适当的(de)独坐自(zì)省非常有(yǒu)意于自己的身心健康，起码可以洗涤一下(xià)周身(shēn)的浮躁之气，只有(yǒu)静下心人才能冷静的看待和(hé)处理任何问(wèn)题。

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