相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义是什么，相委而去的委的(de)古义和今义(yì)各是(shì)什(shén)么是“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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　　“相委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去(qù)后(hòu)乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无信(xìn)；

　　对子骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qweather可数吗感叹句，a bad weather可数吗iū)与友期(qī)》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘义庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期(qī)行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与(yǔ)来客对话时的(de)场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

相委而去(qù)的(de)委的(de)古义和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人(rén)哉(zāi)！与(yǔ)人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也(yě)作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人(rén)们(men)办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神(shén)。

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