赶尸是(shì)古代湘西(xī)一项被(bèi)神(shén)秘化的职(zhí)业，师徒二人(rén)通过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他(tā)乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在(zài)的(de)吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人(rén)都去川东(dōng)或者(zhě)黔东地区(qū)谋生，有些人(rén)就客死他(tā)乡了(le)。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大(dà)路供车(chē)马通行，也无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就(jiù)出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽(kuān)大的黑色布(bù)衣(yī)，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行，但这些传说又(yòu)不是(shì)空穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些(xiē)尸体(tǐ)完(wán)整，没有(yǒu)传(chuán)染病等(děng)方便他(tā)们运送的(de)活，而那些死的比(bǐ)较惨的(de)，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而(ér)投河(hé)自(zì)尽的是(shì)被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回归(guī)故里，说白了(le)还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟在后(hòu)背尸(shī)体，而且(qiě)是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且(qiě)要(yào)求(qiú)死者家人回避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余(yú)部分(fēn)用(yòng)苗族特制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看到的赶尸(shī)队都(dōu)是(shì)双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色(sè)腰带(dài)，头顶(dǐng)青(qīng)布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都会(huì)回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好(hǎo)队(duì)，就像前(qián)面提到的那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与地面平行(xíng)，用细长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到(dào)的(de)僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用多(duō)大力气(qì)才能拖动，还不如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当(dāng)地的地(dì)势有关，从四川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西(xī)运送，整体地势是从高至低(dī)的，大多是下坡路(lù)，利用地(dì)势(shì)差(chà)以及尸(shī)体(tǐ)运动(dòng)的(de)原(yuán)理(lǐ)，可以省很多力气(qì)。当然也(yě)会遇到(dào)上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代(dài)科学家也争论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口f0000; line-height: 24px;'>俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口还(hái)真(zhēn)无(wú)法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透露(lù)赶尸细节(jié)，科学家(jiā)们也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视(shì)剧里(lǐ)那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)是一(yī)定存(cún)在的，可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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