家(jiā)贫无从致书以观出(chū)自(zì)哪里，家贫(pín)无从致书以观(guān)每假借于藏书之家翻译(yì)是出(chū)自《送东阳马生序》的(de)。

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家贫无从致书以(yǐ)观出自哪里，家(jiā)贫无(wú)从致书以(yǐ)观每(měi)假借(jiè)于藏书(shū)之家翻译(yì)

　　家贫，无(wú)从致书以观，每假借于藏(cáng)书之(zhī)家，手自(zì)笔录，计日(rì)以(yǐ)还(hái)。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没有什么(me)办法买到书籍学(xué)习(xí)，（就）常(cháng)常向有藏书(shū)的人家(jiā)借书，亲手抄录(lù)，计算好（归还的）日期（按时）送还。

　　原文

　　余(yú)幼时即嗜(shì)学。

　　家(jiā)贫，无从致书(shū)以观，每假借于(yú)藏(cáng)书(shū)之家，手自笔录，计日(rì)以还。

　　天大寒(hán)，砚冰坚，手指不可屈伸，弗(fú)之怠。

　　录毕，走送(sòng)之，不敢稍逾约。

　　以是人多以书假余，余因得(dé)遍观(guān)群书。

　　既加(jiā)冠，益慕圣贤之道，又患(huàn)无硕师名人与(yǔ)游，尝趋(qū)百里外，从乡(xiāng)之(zhī)先达执(zhí)经叩问。

　　先达(dá)德隆望尊，门人弟子填其(qí)室，未尝稍降辞(cí)色。

　　余立侍(shì)左右，援疑质(zhì)理，俯身倾耳以请；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不(bù)敢出一(yī)言以复(fù)；

　　俟(qí)其欣悦，则又请焉。

　　故(gù)余虽(suī)愚，卒获有所闻(wén)。

　　翻译

　　我(wǒ)年幼时(shí)就非常爱好(hǎo)读(dú)书。

　　家里贫穷(qióng)，无法(fǎ)得(dé)到(dào)书来(lái)看，常常向藏书的人家(jiā)求(qiú)借，亲手抄(chāo)录，计算(suàn)着日期(qī)按时送还。

　　冬(dōng)天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯(wān)曲和伸直，也不放松读(dú)书。

　　抄写(xiě)完毕后，便马(mǎ)上跑去还书，不(bù)敢超(chāo)过约定的(de)期限。

　　因此有很(hěn)多人(rén)都(dōu)愿意把书借(jiè)给(gěi)我，于是我能够遍观(guān)群书。

　　成年(nián)以后，我更加仰(yǎng)慕古代圣贤的学说，又苦于(yú)不能与学识(shí)渊(yuān)博的老师和(hé)名人交往，曾经赶(gǎn)到(dào)数(shù)百里以外，拿着经书向乡里有道德学问(wèn)的前辈(bèi)请教(jiào)。

　　前辈德高望重，门(mén)人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和(hé)态(tài)度从未(wèi)稍有委婉(wǎn)。

　　我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下(xià)身子，侧着耳朵(duǒ)恭(gōng)敬地(dì)请教；

　　有时遇到他大声斥责，我的表情更加(jiā)恭顺，礼节更(gèng)加(jiā)周(zhōu)到，不敢说(shuō)一个字反(fǎn)驳；

　　等(děng)到他高兴了(le)，则又去请教。

　　所以(yǐ)我虽然(rán)愚笨，但最终获得不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄(xuán)真遁叟。

　　汉族，浦江（今(jīn)浙(zhè)江浦江县）人(rén)，元末明初文学家(jiā)，曾被明太祖朱元(yuán)璋(zhāng)誉(yù)为“开(kāi)国文臣之(zhī)首”，学(xué)者(zhě)称太(tài)史(shǐ)公。

　　宋(sòng)濂(lián)与高启、刘(liú)基并称(chēng)为“明(míng)初诗文三大家”。

　　他因长孙宋(sòng)慎牵连胡惟庸党(dǎng)案(àn)而被流放茂州，途(tú)中病死于夔州。

　　他的代表作品(pǐn)有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨(tǎo)元(yuán)北伐檄(xí)文》等。

家贫无从致书以观(guān)每假借于(yú)藏书之家手自笔(bǐ)录计日以还是什(shén)么意思

　　年(nián)幼时团缓就爱学习。<眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗/p>

　　因为家中(zhōng)贫穷，无(wú)法得到书来看，常(cháng)向藏书的人(rén)家求借，亲手(shǒu)抄录，约定日期送还。

　　出自(zì)明代文(wén)学家宋濂创(chuàng)作的一篇赠序：《送东(dōng)阳马生序》。

　　全文塌掘模(mó)结(jié)构严谨，详略有致，用对比说理，在叙事中穿插细节(jié)描绘，读(dú)来生散(sàn)吵动感(gǎn)人(rén)。

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