都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有乐器(qì)中最长的(de)乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴身(shēn)，英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表顶部弯曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观(guān)大方的外(wài)形，琴身(shēn)由很(hě英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表n)多(duō)牛角片(piàn)或(huò)骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极(jí)具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似(shì)，外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材(cái)料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复(fù)苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应(yīng)用，后经(jīng)过不(bù)断发展改进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和(hé)速度(dù)的(de)作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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