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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七(qī)日，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。中国有多少万大军，中国多少万兵力>

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于(yú)东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山(shān)后升起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

中国有多少万大军，中国多少万兵力　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出(chū)主(zhǔ)客对话(huà)的(de)描写(xiě)，既从客之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独特(tè)的(de)艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是(shì)既望是(shì)小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十(shí)七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东(dōng)，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月(yuè)十五日夜(yè)玩(wán)月(yuè)二十(shí)韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu中国有多少万大军，中国多少万兵力)期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十(shí)六和十月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋，后人(rén)因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月(yuè)夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说(shuō)出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结(jié)构安排中映现了(le)其(qí)独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着(zhe)很高的文(wén)学地(dì)位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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