人间有味(wèi)是清欢(huān)是啥意思，人间有味是清欢的下一句(jù)是“人间有味(wèi)是清欢”的含义是：人间真正有滋味的还是清淡(dàn)的(de)欢(huān)愉(yú)的。

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人间有味是清(qīng)欢是(shì)啥意思，人间(jiān)有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢的(de)下一句

　　出自：宋代苏轼(shì)《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒》。

　　全文(wén)：

　　元丰(fēng)七年十二(èr)月二十四(sì)日，从泗州(zhōu)刘(liú)倩(qiàn)叔游(yóu)南山。

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮(huái)清(qīng)洛(luò)渐(jiàn)漫漫(màn)。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋试春盘。

　　人间有(yǒu)味是清欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年十二(èr)月二十四日(rì)，跟泗(sì)州(zhōu)刘倩叔一起游览南山。

　　冬(dōng)天早晨细雨斜风天气微寒，淡(dàn)淡的烟雾和稀疏(shū)的杨(yáng)柳使初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入(rù)淮后水势一片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白的好茶伴着新鲜(xiān)如翡翠般的春蔬(shū)，这野餐的味道着实不错。

　　而人间真正有(yǒu)滋味(wèi)的还(hái)是清淡的(de)欢(huān)愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪游词，是以时(shí)间为(wèi)序(xù)来铺叙景物的。

　　上片(piàn)写早春景象，下(xià)片(piàn)写作(zuò)者(zhě)与同游者(zhě)游山时(shí)以清茶(chá)野餐(cān)的风味。

　　作品充(chōng)满春天的气息，洋(yáng)溢着(zhe)生(shēng)命的活力，反映了作(zuò)者对(duì)现实生活的(de)热爱和(hé)健胜进取(qǔ)的精神。

　　词的上片写沿途景观。

　　第一(yī)句写清(qīng)晨，风斜雨(yǔ)细(xì)，瑟瑟寒侵，这残(cán)冬腊月(yuè)是很(hěn)难耐的(de)，可是东坡却只以“作(zuò)晓寒”三字出之，小舞去掉所有衣服是什么样子的表现了一(yī)种(zhǒng)不大在乎的态度。

　　第二句写向午的景(jǐng)物：雨脚渐收(shōu)，烟云淡荡(dàng)，河滩疏(shū)柳，尽(jǐn)沐(mù)晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地(dì)传出(chū)作者喜悦的心声(shēng)。

　　作者(zhě)从曳(yè)于(yú)淡云晴(qíng)日中的疏柳，觉(jué)察到萌发中的春(chūn)潮(cháo)。

　　于残冬岁(suì)暮之(zhī)中把握住(zhù)物象的新机，这正(zhèng)是东(dōng)坡(pō)逸怀(huái)浩气的表现，是他精(jīng)神境界上(shàng)度越恒(héng)流之处。

　　“入(rù)淮”句寄兴(xīng)遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源(yuán)于合(hé)肥(féi)，北流至怀远合于淮水(shuǐ)，地(dì)距泗(sì)州（宋治(zhì)临淮）不(bù)近，非目(mù)力(lì)能及(jí)。

　　词中提到清洛，是以虚摹的笔法，眼前(qián)的淮水联想(xiǎng)到上(shàng)游的(de)清碧的洛涧，当它汇入浊淮(huái)以(yǐ)后，就变(biàn)得浑浑沌沌一片浩茫(máng)了。

　　下片转写作(zuò)者游览时的清茶野餐及欢快心情。

　　一共(gòng)两句，作者抓住了两件(jiàn)有特征(zhēng)性的(de)事物来描写：乳白色的香茶(chá)一(yī)盏和翡翠般的春蔬一盘。

　　两相映托，便(biàn)有浓郁的节(jié)日气氛和(hé)诱人的力量(liàng)。

　　“雪沫乳(rǔ)花”，状煎(jiān)茶(chá)时上浮(fú)的(de)白泡。

　　以雪、乳形(xíng)容茶色之白，既是(shì)比喻(yù)，又是夸张，形象鲜明(míng)。

　　此句可(kě)说是对宋(sòng)人茶道(dào)的形象描(miáo)绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿笋”，即(jí)蓼芽与蒿(hāo)茎，这是(shì)立(lì)春的应(yīng)时(shí)节(jié)物。

　　旧俗立春时馈送亲(qīn)友以(yǐ)鲜嫩春菜(cài)和(hé)水果(guǒ)、饼铒等，称“春盘(pán)”。

　　此二句绘(huì)声绘色、活灵活(huó)现地写(xiě)出了茶叶和(hé)鲜菜(cài)的(de)鲜美色泽(zé)，使读者从中体味(wèi)到(dào)词(cí)人品(pǐn)茗尝鲜(xiān)时的喜悦和畅适。

　　这种将生活形象铸成(chéng)艺术形象的手(shǒu)法(fǎ)，显示出词人高雅的(de)审美意趣和旷达的(de)人生态度。

　　“人间有(yǒu)味是(shì)清欢”，这是一个具有(yǒu)哲(zhé)理性的命题，用词的结尾，却自然浑成，有照彻全篇之妙趣(qù)，为全篇(piān)增添(tiān)了欢乐(lè)情调和诗味、理(lǐ)趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄(jì)寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生活态度，给人以(yǐ)美(měi)的享受和无尽的(de)遐(xiá)思。

人(rén)间有味是清欢下一句是什么(me)？

　　婉转深沉皆浮云，人间有味是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮(huái)清(qīng)洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人(rén)间有味是清欢。

　　——《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写(xiě)这首(shǒu)词的时候，苏轼从黄(huáng)州迁(qiān)往汝州。

　　官(guān)场的压力(lì)有所(suǒ)前岁悉缓解，朝廷想(xiǎng)要重新(xīn)起(qǐ)用苏轼。

　　苏轼(shì)一句(jù)“人间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢”，表达出(chū)他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜(xǐ)爱(ài)，更是(shì)对人间(jiān)淡然诸(zhū)事的(de)喜爱。

　　许多不公(gōng)平的(de)经历，我们是无(wú)法回避，也无从选(xuǎn)择的。

　　我们只能(néng)接受已(yǐ)经存(cún)在的事实(shí)并进(jìn)行自(zì)我调整，因(yīn)此，人在无法(fǎ)改(gǎi)变不公和不幸的厄运(yùn)时，应(yīn小舞去掉所有衣服是什么样子的g)放平心态，坦然接受(shòu)。

　　总有一天峰回路转，一(yī)切都(dōu)会好起来，平淡日(rì)子才是真。

　　人有(yǒu)悲欢离合(hé)，月有阴晴(qíng)圆缺，此(cǐ)事古难全(quán)

　　丙辰中(zhōng)秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子由。

　　明月(yuè)几时有(yǒu)？把酒问青(qīng)天。

　　不(bù)知(zhī)天上宫阙，今夕(xī)是何年(nián)。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低(dī)绮户，照(zhào)无眠。

　　不(bù)应(yīng)有(yǒu)恨，何事长向别(bié)时(shí)圆？

　　人(rén)有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，

　　此事(shì)古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共(gòng)婵娟。

　　——《水调歌(gē)头·明(míng)月几时(shí)有》

　　▲苏轼从杭(háng)州被调任密州，虽然(rán)是被降职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离(lí)苏辙更(gèng)近，兄弟团(tuán)圆(yuán)也就方便些。

　　可不知为什么，两个(gè)人都在山东，这一(yī)年的中秋节，却没能团聚。

　　望着天上(shàng)的圆月(yuè)，酒醉的苏轼慧乎竟然(rán)埋怨(yuàn)月亮故(gù)意(yì)与人们过(guò)不去。

　　世(shì)上本(běn)就(jiù)没(méi)有十全十美。

　　如果人们要因(yīn)为不能十全十美雀差而感伤，那(nà)是大(dà)大(dà)的没必要了(le)。

　　世事(shì)岂能尽如人意，但求无愧于心。

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