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外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么

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无功不受禄什么意思,无(wú)功不(bù)受禄下(xià)一句(jù)该怎么(me)回(huí)答对方

  “无功不(bù)受(shòu)禄”下一句(jù)是无德(dé)不(bù)受宠,意思是指没有建立(lì)功劳,就不可(kě)无(wú)故接受(shòu)俸禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好处(chù),就不可接受人家的馈赠或优待(dài)。

  出自战(zhàn)国(guó)列(liè)御(yù)寇《列子》。

  “无功不受(shòu)禄”典故:曾子(zi)穿着破旧的(de)衣裳在(zài)地(dì)里耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰一下你的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反复(fù)几次,曾子还是不肯接(jiē)受。

  派来的人说:“先生不是有求于国君,完全是国君(jūn)自己封赠给你(nǐ)的(de),为(wèi)什么(me)不肯接受呢?”曾子说(shuō):“我听说(shuō)过,接受了人家赠送的东西,就怕得(dé)罪(zuì)人家;

  给(gěi)人家东西的人(rén)免不了(le)要露高(gāo)傲(ào)。

  纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么采邑,不骄(jiāo)横(héng)地待我,我又怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最终曾(céng)子还是(shì)没有接(jiē)受。

  孔子知道了(le)这件事,说:“曾(céng)参的(de)话是足以保全他(tā)的气(qì)节的。

  ”

无功不受禄什(shén)么意思 下一句(jù)是什么

   “无(wú)功不(bù)受(shòu)禄”出自战国列(liè)御寇《列(liè)子》,下一句是“无德不(bù)受宠(chǒng)”。

  意思是(shì)指没有建立(lì)功劳,就不凯(kǎi)毕可无故接(jiē)受(shòu)俸禄。

  也(yě)泛指对(duì)人没有好处(chù),就不可接受(shòu)人家的馈赠或优待(dài)。

“颂(sòng)并无(wú)功不受禄”典故

   曾子(zi)穿着破(pò)旧的衣(yī)裳在(zài)地(dì)里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派(pài)人到他(tā)那(nà)里去封赠他(tā)一座城镇。

  说(shuō):“请用(yòng)这(zhè)座城镇的收入,修(xiū)野孙迹饰一(yī)下你的服装。

  ”曾子(zi)没有接受(shòu),反复几次,曾子还是不肯接受。

  派(pài)来的人说:“先生(shēng)不是有求于国君,完全是国君自己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人(rén)家赠(zèng)送的东西,就怕(pà)得罪人家(jiā);给人家东西的人免不了要露点高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采(cǎi)邑(yì),不骄横地(dì)待我,我又怎么能(néng)不怕得罪他呢?”最终曾子还是没(méi)有接受(shòu)。

  孔子知道了这(zhè)件事,说(shuō):“曾参的(de)话外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么是(shì)足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不(bù)受宠。

  ”意思:没有(yǒu)功劳就不能得到报酬,没有好的(de)品德(dé)就不能(néng)得到宠爱。

列子简介

   列子(大约公元(yuán)前4外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么50年(nián)—公元du前375年即战国年间,享年75岁),战国前期道家代(dài)表人物。

  名寇,又名御(yù)寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古帝王列山氏(shì)之后。

  先(xiān)秦天下十豪(háo)之一,著名(míng)的(de)道学者(zhě)、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育家。

   列子是老子(zi)和庄子之外(wài)的又一位(wèi)道家思想(xiǎng)代表(biǎo)人物,与郑(zhèng)缪公同时(shí)。

  其学本于黄帝老子,主张(zhāng)清(qīng)静无为(wèi)。

   列子对后世哲学、美学、文(wén)学(xué)、科技、养生、乐曲、宗教(jiào)影(yǐng)响非常(cháng)深远(yuǎn)。

  著有《列子》,其学说本于黄帝(dì)老子,归同(tóng)于老、庄。

  创立了(le)先秦(qín)哲学学派贵虚(xū)学派(列子学)。

  是介(jiè)于老子与庄子之间(jiān)道家(jiā)学派(pài)承(chéng)前启(qǐ)后的重要(yào)传(chuán)承人(rén)物。

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