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不(bù)拘(jū)于时句式(shì)类型,不(bù)拘(jū)于时句(jù)式还原
被动句。于,介词,表示被动(dòng),受(shòu),被。
不拘于时,意思是不受时俗的拘(jū)束。
指不受当(dāng)时以求师(shī)为耻的不(bù)良风气的束缚(fù)。
时,时俗,指(zhǐ)当时士(shì)大(dà)夫(fū)中耻(chǐ)于从师(shī)的(de)不良风气(qì)。
师说节选原文:李氏(shì)子蟠(pán),年十七(qī),好古文,六(liù)艺经传(chuán)皆通习之,不(bù)拘(jū)于时,学于(yú)余(yú)。
余嘉其能行古道
被动(dòng)句。
于,介(jiè)词,表示被动,受,被。
不(bù)拘于时,意思是不受时俗的拘束。
指不受当时以求师(shī)为耻(chǐ)的不良(liáng)风气的束缚。
时,时(shí)俗,指当时士大(dà)夫中耻(chǐ)于(yú)从师的不良(liáng)风气(qì)。
师说(shuō)节选原文(wén):李氏子蟠,年十(shí)七,好(hǎo)古文,六艺经传皆通习之(zhī),不拘于时,学于余。
余(yú)嘉其能行古道(dào),作(zuò)《师说》以贻之。
翻译:李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的(de)经(jīng)文和传(chuán)文都普遍地学习了,不受时(shí)俗的拘(jū)束,向我学习。
我赞(zàn)许他能够遵行(xíng)古人(从师)的途径,写这篇《师说》来(lái)赠送他。
不拘于时出处意思是(shì)不受制于从师的时(shí)俗限(xiàn)制。
出自唐·韩愈《师说》。
翻译:李(lǐ)蟠不受(shòu)世俗的拘束,来(lái)向我学习。
拘:拘(jū)束
时:世俗
余:我
学(xué)于(yú)余(yú):向(xiàng)我(wǒ)学习
不(bù)拘于时句式
不拘于时句(jù)式是被动句。
这句话(hu儿童兴趣班有哪些项目排名,十大最无用的兴趣班à)出(chū)自于师说(shuō),原(yuán)文如下:
古(gǔ)之学(xué)者必有师。
师者,所以(yǐ)传(chuán)道受业解惑也。
儿童兴趣班有哪些项目排名,十大最无用的兴趣班人非生而(ér)知之者,孰能无惑?惑而不从师(shī),其(qí)为惑也(yě),终不(bù)解矣(yǐ)。
生乎吾前(qián),其(qí)闻道也固(gù)先乎(hū)吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也(yě)亦先乎(hū)吾,吾从(cóng)而师之。
吾(wú)师道也,夫庸知(zhī)其年(nián)之先后生于(yú)吾乎(hū)?是(shì)故无贵无贱,无(wú)长(zhǎng)无少(shǎo),道之所存,师之(zhī)所存也。
嗟乎!师道之不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之(zhī)无(wú)惑也(yě)难(nán)矣!古之圣人,其(qí)出(chū)人也远矣,犹且从师(shī)而问焉;今之众人(rén),其(qí)下圣人也亦(yì)远(yuǎn)矣,而耻学于师。
是(shì)故(gù)圣益圣,愚益(yì)愚。
圣人之所以为圣,愚人之所(suǒ)以为愚,其(qí)皆出(chū)于此乎(hū)?爱其(qí)孝清子(zi),择师而教之(zhī);于其(qí)身(shēn)也(yě),则耻师焉,惑矣。
彼童子之(zhī)师,授之书而习其(qí)句读者,非(fēi)吾所(suǒ)谓派仿传(chuán)其道解其惑者也。
句读之不知(zhī),惑(huò)之不解(jiě),或师(shī)焉,或不(bù)焉(yān),小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐(lè)师百工(gōng)之人,不耻(chǐ)相师。
士大夫之族(zú),曰师(shī)曰弟(dì)子云者,则群聚而笑之(zhī)。
问(wèn)之,则曰:“彼与彼年相(xiāng)若也,道相似(shì)也。
位卑则足羞(xiū),官(guān)盛则近谀。
”呜(wū)呼!师道之不复可巧(qiǎo)羡前知矣。
巫医乐师百工之人,君子(zi)不齿,今其智乃反不(bù)能及(jí),其(qí)可怪也欤!
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了