贪嗔痴(chī)慢疑什么意思(sī)啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是(shì)：贪(tān)：释义：欲求(qiú)多、不(bù)知足的。

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贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求(qiú)多、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处(chù)：《说文解字》：“贪(tān)，欲物也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是(shì)指怒，生(shēng)气；

　　二是指对人不(bù)满，怪罪，仇恨心和愤(fèn)怒(nù)心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口，真(zhēn)声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义：胡诌，讲话(huà)没有(yǒu)逻(luó)辑(jí)，思(sī)维混乱。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟(chí)钝(dùn)；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真(zhēn)的昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对(duì)某事或某人非(fēi)常着迷；

　　对某些事(shì)物难以自拔无法自拔夷洲今是何地，夷洲是哪里，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴(chī)、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低(dī)；

　　走路做事(shì)费(fèi)得时间长(zhǎng)；

　　慢也可(kě)以解释为态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲(ào)慢(màn)、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词(cí)：且慢、快夷洲今是何地，夷洲是哪里慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义是迷惑，引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫(yù)、估(gū)计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后(hòu)汉书·范升传》：“愿陛下疑(yí)先帝(dì)之所疑，信先帝之所信，以示(shì)反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是什(shén)么？

　　贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的下一(yī)句是：怨(yuàn)恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使人造作恶业，像(xiàng)毒药(yào)会(huì)妨碍(ài)人(rén)的修行，故称为五(wǔ)毒心。

　　清除五毒心(xīn)是修行者的重要工作(zuò)，若五毒心不除而修禅定，则(zé)终究是邪定；修(xiū)大神通(tōng)或各种玄(xuán)妙大法，若五毒心尚存，则可能会变成魔通(tōng)或各种恶法(fǎ)。

　　因此(cǐ)，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的人握住自(zì)己快乐(lè)的钥匙，他不期待(dài)别(bié)悔纤(xiān)春人使他(tā)快乐，反而能将快乐与(yǔ)幸福(fú)带(dài)给别(bié)人。

　　世人的理(lǐ)解：

　　其实普通人在酒桌上都懂得适(shì)可而止，并(bìng)非别人让我们饮多少(shǎo)我们(men)就饮多少，都(dōu)会担心饮多了(le)会醉，会失态，会干傻(shǎ)事儿，这种能自(zì)我约束的(de)竖或行为，遵纪(jì)守法(fǎ)等夷洲今是何地，夷洲是哪里等就(jiù)是一种持戒的表(biǎo)现。

　　因(yīn)此学(xué)佛不(bù)能太(tài)刻板(bǎn)和迂腐(fǔ)，并(bìng)非(fēi)是(shì)我们(men)滴酒不沾就正(zhèng)确(què)。

　　我们要(yào)以(yǐ)智慧心明白戒律(lǜ)产生的(de)初衷和目的是什(shén)么(me)，戒律绝不是(shì)修行的目的，只(zhǐ)是一种防(fáng)患的手(shǒu)段。

　　戒律就(jiù)象“补丁(dīng)”，它是有了漏(lòu)洞才(cái)会(huì)有“补丁”，我相信(xìn)释(shì)迦(jiā)牟尼佛若是现在驻(zhù)世的(de)话，订(dìng)制的戒律肯定会根据(jù)具体情况(kuàng)的不(bù)同而碧耐有所调(diào)整(zhěng)。

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