怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的(de)行为，比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬(jìng)慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞(cí虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后)·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词(cí)：高风亮(liàng)节解释(shì)：高风：高(gāo)尚的品(pǐn)格；

　　亮节(jié)：坚(jiān)贞的节(jié)操(cāo)。

　　形容道德(dé)和(hé)行为都(dōu)很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷一(yī)：“余谓渊(yuān)明高(gāo)风峻节，固(gù)已(yǐ)无愧于四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节(jié)，本来就(jiù)已经(jīng)无愧(kuì)于商山四皓了(le)，还那样仰慕他们(men)，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤(xián)才(cái)崇尚友(yǒu)谊的情状。

　　语法(fǎ)：联(lián)合(hé)式；

　　作主语、宾(bīn)语(yǔ)、定(dìng)语；

　　含(hán)褒(bāo)义，形容(róng)道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗(shī)经·小雅·巧(qiǎo)言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮真(zhēn)厚太(tài)无耻(chǐ)。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义(yì) 的(de)好(hǎo) 言语 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则(zé)敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝(cháo)张 居正(zhèng) 的手(shǒu)笔(bǐ)，辑录(lù)历代贤(xián)主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后言懿行的近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想(xiǎng)和(hé)不平凡的行(xíng)为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法(fǎ)的(de)事,做令人痛恨的事你待为非(fēi)作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫你(nǐ)心(xīn)里留(liú)神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益(yì)的言论(lùn)和(hé)高(gāo)尚的行为

　　常用程度(dù)： 常用成语

　　感情(qíng).色(sè)彩： 褒义成(chéng)语

　　成(chéng)语结构： 联合式成语(yǔ)

　　产生(shēng)年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注(zhù)意： 嘉，不能写作(zuò)“佳(jiā)”；懿，不(bù)能(néng)写(xiě)作(zuò)“义(yì)”。

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