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  颜元的教育思想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜(yán)元认为人才是治国安民的根本,而人才主(zhǔ)要(yào)依靠学校(xiào)教(jiào)育来培养。

  学(xué)校教育(yù)的培养目标是“实德(dé)实才之士”,即品德高(gāo)尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

  “实(shí)德实才之士”有两(liǎng)种,一种是(shì)“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái),另一种是(shì)“终身(shēn)止精一艺”的(de)专(zhuān)门人才。

  2、教育(yù)内容(róng):“实学(xué)”:把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容(róng),这就(jiù)是颜元所谓的“实(shí)学”。

  同时,颜元基于他“富国(guó)强兵”的政治理想,还(hái)提出教(jiào)育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

  3、教学方法(fǎ):“习(xí)行”:“习性”,即学(xué)习与实践相结合(hé)。

  第一(yī),教(jiào)学要联系实(shí)际,观察、练(liàn)习,“躬行而实践之(zhī)”。

  第二,反对静坐读(dú)书、闭(bì)门读书和空谈理义,因为其脱离实际,不(bù)能解(jiě)决实际(jì)问题还影响健康。

  第三,并(bìng)非排斥通过读(dú)讲(jiǎng)来学习知识(shí),而是主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知识(shí)的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己(jǐ)规划的漳南书(shū)院(yuàn)中,陈(chén)设六斋,并(bìng)规定了各斋(zhāi)具体教(jiào)育内容,实行“分斋教学(xué)”。

  漳10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米e-height: 24px;'>10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米南(nán)书(shū)院的(de)六(liù)斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

  之所以(yǐ)暂设(shè)“理学(xué)斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋”,是为了适应当时(shí)的实际(jì),等时机(jī)到了则(zé)关闭这两斋。

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