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翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客(kè)礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃(nǎi)书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留(liú)取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的(de)手(shǒu)下让(ràng)文天(tiān)祥跪下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马上像客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张(zhāng)世(shì)杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人(rén)生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营(yíng)中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做(zuò)事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方“大散文”的代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作者于文(wén)中(zhōng)多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕者，历来(lái)学(xué)者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五千多(duō)字，通过对(duì)史实的运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了一(yī)篇动(dòng)人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和(hé)意(yì)思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦(lú)敬，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于(yú)危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当(dāng)代著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞(biàn)毓方(fāng)的代(dài)表之作，作(zuò)者在文(wén)章中多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其(qí)一(yī)生，他没能(néng)，也(yě)无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文天祥翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品。

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扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云(yún)：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇(huáng)上，将(jiāng)不(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客人(rén)一样(yàng)接待他，和他一(yī)起去崖(yá)山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能(néng)保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次(cì)，于是文(wén)天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生(shēng)自(zì)古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上做事，至少也(yě)能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救(jiù)，作(zuò)为人臣(chén)死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方(fāng)“大(dà)散文”的(de)代表(biǎo)之作，作(zuò)者于(yú)文中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人(rén)格(gé)以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来(lái)学(xué)者对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀(xiù)作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千(qiān)多(duō)字，通(tōng)过对史实的运用(yòng)和丰富的想象力(lì)，写(xiě)下(xià)了一篇动人(rén)心(xīn)弦的大散文。