吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美(měi)是什么意思，吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不(bù)自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公(gōng)美？”妾(qiè)曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈(tán)，问之客(kè)曰(yuē)：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之(zhī)美我者，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四(sì)·寸(cùn)左右，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他(tā)穿(chuān)戴(dài)好衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子(zi)说：“我(wǒ)与城北的徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻(qī)子(zi)说：“您美极了，徐公怎(zěn)么能比得上您呢？城(chéng)北的徐公齐国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相(xiāng)信自己（比徐(xú)公美(měi)），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上您呢？第二天，有客人从(cóng)外面来拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹(zōu)忌问客(kè)人道：“我和徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更是觉得(dé)自己(jǐ)与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻(qī)子认为(wèi)我(wǒ)美(měi)，是偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是有事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年(nián)—前319年(nián))，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期(qī)齐(qí)国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌(jì)，齐桓公(gōng)田午(wǔ)时的大臣;齐(qí)威王田因齐(qí)时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相(xiāng)国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后(hòu)又侍(shì)齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏(lì)，并选荐得(dé)力(lì)大臣坚守四境，从(cóng)此齐国(guó)渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起(qǐ)用邹(zōu)忌实(shí)行改革，“谨(jǐn)修法律而(ér)督奸吏(lì)”。

吾(wú)妻之美(měi)我者 的美什么意思(sī)

　　意思(sī)：美丽。

　　出(chū)处(chù)：战国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐(xú)公(gōng)来(lái)，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜(jìng)而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者，私(sī)我也；妾之美我者(zhě)，畏我也(yě)；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端(duān)详他，自(zì)己觉(jué)得(dé)不如(rú)他美丽；照着(zhe)镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时(shí)想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子(zi)认斗举为我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美，是(shì)有事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资(zī)料

　　文(wén)章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知(zhī)错能改，从谏如流的明君(jūn)形象，和革除弊端，改良政治的迫(pò)切愿(yuàn)望和巨大决(jué)心。

　　告诉读者居上(shàng)者只(zhǐ)有广空中碧(bì)开言路，采纳(nà)群(qún)言，虚心(xīn)接受批评(píng)意见并积极(jí)加以改正才有可能成功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美”的问答(dá)开篇，继(jì)写邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟(wù)大，将(jiāng)生活小事(shì)与(yǔ)国大事有(yǒu)机地联系(xì)起(qǐ)来(lái)。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王(wáng)之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自(zì)身的(de)生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广开言(yán)路(lù)，改革弊政(zhèng)，整顿(dùn)吏治(zhì)，从(cóng)而收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间(jiān)的兼并战争，各统治集团内(nèi)部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗(kàng)斗争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的(de)时代，“士”作为一(yī)种(zhǒng)最活(huó)跃的阶层出现在(zài)政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说(shuō)于各(gè)国之(zhī)间，有(yǒu)的(de)主张连横，有的(de)主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵(zòng)横(héng)家。

　　他(tā)们提出(chū)一(yī)定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗(dòu)争策略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综复(fù)杂(zá)的(de)斗争形势游说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手国安邦的才(cái)干(gàn)。

　　各(gè)国统(tǒng)治(zhì)者也认识到，人心(xīn)的向背，是国家政(zhèng)权能否(fǒu)巩固的决定(dìng)性因(yīn)素。

　　失去了民心，第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手国家的统治就难以维持。

　　所以(yǐ)，他(tā)们争(zhēng)相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士”的(de)支(zhī)持。

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