祸患常积于(yú)忽微而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译是“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)的。

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祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多(duō)困(kùn)于所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官(guān)传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与之(zhī)争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭豫n是河南哪里的车牌，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的(de)时候，普(pǔ)天(tiān)下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时(shí)候，几十个伶人围(wéi)困他，就(jiù)自己(jǐ)丧命，国家(jiā)灭亡，被天(tiān)下人讥(jī)笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小的事情积累而成的，聪(cōng)明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或事困扰，难道只有宠爱伶人(rén)才会(huì)这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文(wén)学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代(dài)时期的(de)后(hòu)唐(táng)盛衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰(shuāi)败亡(wáng)不(bù)由天命(mìng)而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者(zhě)要吸取(qǔ)历史教训，居安(ān)思(sī)危(wēi)，防微(wēi)杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见(jiàn)山，提出全文(wén)主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后(hòu)便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄(zhuā豫n是河南哪里的车牌ng)宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实(shí)具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后(hòu)抑和(hé)对比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗成功(gōng)时(shí)意(yì)气之盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更增(zēng)强(qiáng)了(le)文章说服力(lì)。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带感慨(kǎi)，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力(lì)很强，成(chéng)为历来传诵(sòng)的佳(jiā)作(zuò)。

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