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妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确

妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤思齐(qí)下一(yī)句是(shì)啥,见(jiàn)贤思齐下(xià)一句论语是见(jiàn)贤思齐下一句是见不(bù)贤而(ér)内自省也(yě)的(de)。

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见贤思齐下(xià)一句是啥,见贤(xián)思齐下(xià)一句论语

  见贤思(sī)齐下一句是见不贤而(ér)内自省也。

  出(chū)自《论语》:“见贤(xián)思齐(qí)焉,见不(bù)贤而(ér)内自省也(yě)。

  ”意思是说看到有德行(xíng)有才能(néng)的(de)人就(jiù)向他学(xué)习(xí),希望能(néng)在(zài)其中和他看齐。

见贤思(sī)齐下一句是什么

  子曰(yuē):“学(xué)而时习(xí)之,不亦(yì)说乎?有(yǒu)朋自远方来(lái),不亦乐乎(hū)?人(rén)不知(zhī)而不愠,不亦君子乎?”

  曾子(zi)曰(yuē):“吾日三省吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信(xìn)乎?传不(bù)习乎?”

  子曰:“温故(gù)而知(zhī)新,可以为(wèi)师矣。

  ”

  子(zi)曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

  ”

  子曰(yuē):“由,诲(huì)女(nǚ)知之乎!知之(zhī)为知之,不知为不知,是知也。

  ”

  子曰(yuē):“见贤思齐(qí)焉,见不贤而内自省也。

  ”

  子曰:“三人(rén)行,必(bì)有我师焉。

  择其善者而从之,其不(bù)善者而改(gǎi)之(zhī)。

  ”

  曾子(zi)曰:“士不可(kě)以不弘毅,任重而道远。

  仁以为己任,不亦(yì)重乎?死而(ér)后已(yǐ),不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然(rán)后知松柏之后(hòu)凋也。

  ”

  子(zi)贡问曰:“有(yǒu)一言而(ér)可以终(zhōng)身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不(bù)欲,勿施于人。

  ”

原文翻译(yì)

  孔子(zi)说:“定期学习复(fù)习不是(shì)一种乐(lè)趣吗?有志同(tóng)道合的朋友(yǒu)从远方来,不是很愉快吗?别人不了(le)解(认(rèn)识)我,但我(wǒ)不怨恨(生气),也(yě)不是一个有道德修养的人吗(ma)?

  曾子说:“我每天反(fǎn)省自己很多次(cì)。

  你有没有尽(jǐn)力为别人?你对(duì)朋友诚实(shí)吗?你复习了老师(shī)教的知识吗?”

  孔(kǒng)子说(shuō):“回顾你所学的知(zhī)识,你可以获得新(xīn)的理解和(hé)经验(yàn)。

  因此(cǐ),你可以成为别人的老师。

  ”

  孔(kǒng)子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;

  光(guāng)是思考但(dàn)不学习(xí),就是有害的。

  ”

  孔(kǒng)子说:“中(zhōng)宇,让(ràng)我来教你对知识(shí)和无知的态度。

  知道就是知道,不(bù)知道就是(shì)不知道,这(z妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确hè)样的人才是聪(cōng)明的。

  孔(kǒng)子(zi)说:“当(dāng)你看到一个既有能力又有(yǒu)美(měi)德的人,你就想和(hé)他一样好(hǎo);

  当你(nǐ)看(kàn)到一个不(bù)道(dào)德(dé)的(de)人,你就要反省(shěng)自己,看看你(nǐ)是否有和他一样(yàng)的缺点。

  ”

  孔子说:“当几(jǐ)个(gè)人聚在一起时,一定有值得学(xué)习的人。

  选择他们的(de)长处去(qù)学习,如果(guǒ)你发现你和他们有同样的(de)弱点,你应该及(jí)时纠正他们。

  曾子说:“有雄(xióng)心壮志的(de)人(rén)必(bì)须坚强(qiáng)勇(yǒng)敢(gǎn),因(yīn)为他(tā)们有(yǒu)伟(wěi)大的责任,还有很长(zhǎng)的(de)路要走(zǒu)。

  把促进“仁爱”视(shì)为自己(jǐ)的(de)责任难(nán)道不重(zhòng)要(yào)吗?难道这场斗争直到死都没(méi)有停止吗?它离(lí)我们(men)很(hěn)远吗?

  孔子说:“只有在寒冷的冬天,我们(men)才能知(zhī)道松柏(bǎi)是(shì)最(zuì)后枯(kū)萎(wēi)的。

  ”

  子贡问:“有没有一个字可以终身崇(chóng)拜(bài)?”孔子说(shuō):“这可能是宽(kuān)恕!”不要把你不想做的事(shì)强加给别(bié)人。

  ”

见贤思(sī)齐(qí)后半句是(shì)什么(me)?

  见贤思齐后半(bàn)句是见不(bù)贤而(ér)内自省(shěng)也。

  完(wán)整句(jù)子“见贤思(sī)齐焉,见不贤(xián)而(ér)内自省也”,出自《论语·里(lǐ)仁》。

  意思是几个人在(zài)一起,其中(zhōng)必有一颂弯人是可以学习的能者,选(xuǎn)择他的长(zhǎng)处学习,看见没(méi)有德行的人,自己就(jiù)要反省是否有(yǒu)和他一样的错(cuò)误。

  见贤思齐的相似句子(zi):

  择其善者而从之,其不(bù)善者而改之

  “择(zé)其善者而从之,其不善者而(ér)改之”,意(yì)思是选择别(bié)人的优点去学习(xí),他们的缺点(如(rú)果我有)就去(qù)改正(zhèng)它。

  出(chū)自《论语述而(ér)》。

  这句(jù)表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。

  它(tā)包含了两个(gè)方面:一方面,择(zé)其善(shàn)者而(ér)从之,见人之善就学(xué),链塌是虚心好学的精神;另一方面,其不(bù)善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自(zì)己,是自觉(jué)修养的精神。

  这样(yàng),无论(lùn)同行相处(chù)的(de)人善与不善,都可以(yǐ)为师(shī)。

  野唤闷

  见贤思齐(qí)下一句是(shì)啥,见贤思齐下(xià)一句论(lùn)语(yǔ)是见贤思齐下一句(jù)是见不(bù)贤(xián)而内(nèi)自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥,见贤(xián)思齐下一句论(lùn)语

  见贤思齐下一句是见(jiàn)不(bù)贤(xián)而内(nèi)自省也。

  出自《论语》:“见贤思齐(qí)焉,见不贤而内自省也。

  ”意思是说看(kàn)到有德行有才妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确(cái)能的人就向他学(xué)习,希(xī)望能在其中和(hé)他看齐。

见贤思齐下一(yī)句是(shì)什么

  子曰:“学而时习(xí)之,不亦说乎?有朋自(zì)远方(fāng)来,不亦乐乎?人(rén)不知(zhī)而不愠,不亦君子乎?”

  曾子曰:“吾日三省(shěng)吾身(shēn):为人谋而不(bù)忠乎?与朋友交(jiāo)而(ér)不信(xìn)乎?传不习乎?”

  子曰:“温故(gù)而(ér)知新(xīn),可以(yǐ)为师矣。

  ”

  子曰:“学而不思(sī)则罔,思而不学(xué)则(zé)殆。

  ”

  子曰:“由,诲女(nǚ)知之乎(hū)!知(zhī)之为知之,不知(zhī)为(wèi)不知,是(shì)知(zhī)也。

  ”

  子(zi)曰(yuē):“见贤(xián)思齐焉,见不贤而内自省也。

  ”

  子曰:“三人行,必有(yǒu)我师焉。

  择其(qí)善(shàn)者而从之,其不善者而改之。

  ”

  曾子曰:“士(shì)不可以不弘毅,任(rèn)重(zhòng)而道远。

  仁以为己任,不(bù)亦重乎?死而后已,不(bù)亦(yì)远乎?”

  子曰:“岁寒(hán),然(rán)后知松柏(bǎi)之后(hòu)凋也。

  ”

  子贡(gòng)问(wèn)曰:“有一言而可以终身行之者乎(hū)?”子曰:“其(qí)恕乎!己所不(bù)欲,勿(wù)施于人。

  ”

原文翻译

  孔子说:“定期学习复习(xí)不是一种(zhǒng)乐(lè)趣吗?有(yǒu)志(zhì)同道(dào)合的朋友从远方来,不(bù)是很愉(yú)快(kuài)吗(ma)?别人(rén)不了解(认识)我,但我不怨恨(生(shēng)气),也不是一个有道德(dé)修养的人吗?

  曾(céng)子说:“我每天反省自己很多次。

  你有(yǒu)没有尽力为别人?你对朋友诚实吗?你复习了老师教的(de)知识吗(ma)?”

  孔子说:“回顾(gù)你所学的知识,你(nǐ)可以获得新(xīn)的理(lǐ)解(jiě)和经验(yàn)。

  因此,你可(kě)以成(chéng)为(wèi)别人(rén)的老师。

  ”

  孔子(zi)说:“只学习却不思考,就(jiù)会(huì)感(gǎn)到迷(mí)茫而无所适从;

  光(guāng)是思考(kǎo)但不学习,就是有害(hài)的。

  ”

  孔子说:“中宇,让我来教你对知识和无知的态度。

  知(zhī)道(dào)就是(shì)知(zhī)道(dào),不(bù)知道就是(shì)不知道,这样的(de)人才是聪明的(de)。

  孔(kǒng)子说:“当你看到(dào)一(yī)个既有能(néng)力又有美德的人,你就想和他一样好;

  当你(nǐ)看到一个不道(dào)德的人,你(nǐ)就要反省自己,看看你是否有(yǒu)和他(tā)一样的缺点。

  ”

  孔子说(shuō):“当(dāng)几个人聚在(zài)一(yī)起时,一定有值得学习的人(rén)。

  选择(zé)他们(men)的长(zhǎng)处(chù)去学习,如果你(nǐ)发(fā)现(xiàn)你(nǐ)和他(tā)们有(yǒu)同样的弱点,你应(yīng)该及时纠正他们。

  曾子说:“有雄心(xīn)壮志的人(rén)必(bì)须坚强勇敢,因为他们(men)有伟大的责任,还有很长的路要(yào)走。

  把促进“仁(rén)爱(ài)”视为自己的(de)责(zé)任难道(dào)不重(zhòng)要吗(ma)?难道(dào)这场斗争直到死都(dōu)没有停(tíng)止吗?它离我们很远(yuǎn)吗?

  孔子说:“只有在寒(hán)冷的冬天,我(wǒ)们才能知道(dào)松柏是最后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没有一个字可(kě)以终身崇拜?”孔子说(shuō):“妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确这可能是宽恕!”不要把你不(bù)想做的事强(qiáng)加给(gěi)别人。

  ”

见贤(xián)思(sī)齐后(hòu)半句是(shì)什么(me)?

  见贤思齐后半(bàn)句是见不贤而内自省也。

  完整句子“见贤思齐焉,见不贤而(ér)内自省也”,出自(zì)《论语·里(lǐ)仁》。

  意思(sī)是(shì)几个(gè)人在一起(qǐ),其中(zhōng)必有一颂弯人是可以学习的能者,选择他的长处学习,看见(jiàn)没有德行(xíng)的人,自己就要反省(shěng)是否有和他一样的(de)错误。

  见贤思(sī)齐的(de)相似(shì)句子(zi):

  择其善者而(ér)从之(zhī),其不善者而改之

  “择其善者而从之,其(qí)不(bù)善者而(ér)改之”,意思是选择(zé)别人的优点去(qù)学习,他们(men)的缺(quē)点(如果(guǒ)我有)就去改正它。

  出自《论(lùn)语述(shù)而》。

  这句表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神(shén)。

  它包含(hán)了两个方面:一方面,择其善者而从之,见(jiàn)人(rén)之善就学,链(liàn)塌是虚心好(hǎo)学的精神;另一方(fāng)面(miàn),其不善者(zhě)而改之,见人之(zhī)不善就引以为戒,反省(shěng)自(zì)己,是自觉(jué)修养的(de)精神。

  这(zhè)样,无论(lùn)同行相处(chù)的人善与不(bù)善,都可以(yǐ)为师。

  野唤闷

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