君(jūn)子(zi)不立危墙,不行(xíng)陌路(lù),不入(rù)深水，君子(zi)不(bù)立危墙是什么意思？是“君(jūn)子不(bù)立危墙之下”意(yì)思是(shì)：君(jūn)子要远离危(wēi)险的地(dì)方的(de)。

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君子不立危墙,不(bù)行陌路,不入深(shēn)水，君子不立危墙(qiáng)是(shì)什么意(yì)思(sī)？

　　“君子(zi)不立(lì)危墙(qiáng)之下”意(yì)思是：君湖南电大几本，湖南长沙电大是几本(jūn)子(zi)要远离危险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命(mìng)也，顺受其正，是故知命者不(bù)立乎岩墙(qiáng)之下(xià)。

　　尽其道而(ér)死者，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不(bù)立于危(wēi)墙之下”讲的是做人的道理和方法。

　　这包括两方面(miàn)：一是(shì)防患于未然，预先觉(jué)察潜在的危险，并采取(qǔ)防(fáng)范措施；

　　二是一(yī)旦发现自己处于危险境地，要及时离开。

　　孔子(zi)的(de)弟子(zi)子路要去卫(wèi)国做大司马，可(kě)是(shì)卫国国君无力，太子无德(dé)，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路去(qù)，就(jiù)说(shuō)：“危邦不入，乱邦(bāng)不居，天(tiān)下有(yǒu)道则(zé)入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也(yě)。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路(lù)说(湖南电大几本，湖南长沙电大是几本shuō)他有信心治理好卫国(guó)。

　　孔子便说：“防祸于先而(ér)不(bù)致于后伤情。

　　知而慎行，君子不立于危墙之下，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君子不立(lì)危墙”怎么(me)解释？

　　君(jūn)子不立于(yú)危墙(qiáng)之下(xià)”出自于孔子(zi)，讲得是(shì)做人的道(dào)理和方法(fǎ)

　　君子要远离危(wēi)险(xiǎn)的地方。

　　这包括两方面：一是(shì)防患(huàn)于(yú)未然，预先觉(jué)察潜(qián)清肢在答旦世的危险(xiǎn)，并采取防范措施(shī)；二是(shì)一旦(dàn)发现(xiàn)自己处(chù)于危险(xiǎn)境迟悉地，要及时离开。

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