提(tí)到湘西赶尸(shī)，大家可能没见过但肯定听过。不论是影视剧(jù)还是小说(shuō)里(lǐ)，很多剧情都(dōu)是以湘(xiāng)西赶尸为原型。湘西赶(gǎn)尸，是(shì)利用什么原(yuán)理能让尸体(tǐ)行走和跳跃(yuè)的(de)？湘西赶尸(shī)，是(shì)湘西地(dì)区的一种巫文化(huà)。是(shì)将(jiāng)客死(sǐ)他乡之人的尸体带回家乡的(de)一(yī)种方法，好让(ràng)他们落叶归(guī)根，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

湘(xiāng)西在哪里？赶尸(shī)又是(shì)如何(hé)操作的？

湘西，亦称湘西地区、大湘西(xī)，一般是对包(bāo)括(kuò)张家界(jiè)市、湘西自治(zhì)州(zhōu)、怀化市以及(jí)邵阳市西部诸(zhū)县(xiàn)（绥宁等）在内的整个(gè)湖南西部地区的统称。赶(gǎn)尸这一(yī)技(jì)术起(qǐ)源于清朝中期，起初是船运的方式。但，三峡的一段水路并(bìng)不平稳(wěn)，船只沉没偶(ǒu)有发生，为了死者的安全，船运也(yě)逐(zhú)渐淘汰(tài)了，赶尸(shī)便(biàn)应运而生。

湘西赶尸(shī)

如何赶尸(shī)？

人都已经死了，如何能行走？影视剧(jù)我们常能(néng)看到，午(wǔ)夜时分，赶(gǎn)尸人都穿(chuān)着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上(shàng)戴(dài)一顶青(qīng)布帽，手执铜(tóng)锣，腰包藏着一(yī)包符，走(zǒu)在尸体(tǐ)前(qián)面，嘴里还念念有词“湘西赶尸，生人回避”。而尸体则用草绳穿(chuān)起来走在赶尸(shī)人身后。既(jì)然已成尸体(tǐ)，自然以失去(qù)生命体(tǐ)征，亦不能动。所以，尸体是如何行(xíng)走(zǒu)的？对于这一点(diǎn)说法众多。

湘西赶尸原(yuán)理

1、分尸(shī)—背尸

据报道说有运(yùn)尸(shī)匠会只(zhǐ)留下尸体的头(tóu)和四肢(zhī)而抛弃(qì)躯干，而另用稻草(cǎo)等扎一个新(xīn)躯干。而(ér)搬(bān)运(yùn)时一名运(yùn)尸匠(jiàng)会(huì)把尸体(tǐ)背(bèi)上，然后一起(qǐ)套(tào)上黑尸(shī)布。为防止死者家属(shǔ)看穿，赶(gǎn)尸匠会(huì)独办(bàn)收(shōu)殓，只让(ràng)家属粗(cū)看尸(shī)体。的确(què)，通常到(dào)目的地两三天(tiān)前，赶尸(shī)人会(huì)事先通知死者家属，准备好(hǎo)衣(yī)衾棺材，等“尸体”一(yī)到，立(lì)刻将寿(shòu)衣帽、寿鞋给(gěi)死(sǐ)人穿戴齐备，装进寿木(mù)。入殓过程，全(quán)由(yóu)“赶尸”者承担，绝对(duì)不允许(xǔ)旁人插手和旁观(guān)，正如出发(fā)时将尸(shī)体“扶出棺材”不允许窥视一样。入殓过程也必须是三更半夜，而不(bù)允许其(qí)他人观看，依据赶尸人的说法(fǎ)是(shì)生人靠近(jìn)尸体(tǐ)，会有“尸变”发生。其实，这(zhè)只是害怕(pà)其他人发现他们将尸体分(fēn)解(jiě)而编(biān)造出来的谎言。

但这种解释没有说明如何(hé)同(tóng)时(shí)义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思运多(duō)具尸(shī)体，也没有解(jiě)释尸(shī)体如何(hé)蹦跳状前(qián)进。

湘(xiāng)西(xī)赶尸原理

2、竹运

台湾媒体(tǐ)的分析认为运尸的主(zhǔ)要(yào)工具是竹子。运尸(shī)匠用竹子穿过(guò)死者大袖(xiù)寿衣(yī)的腋(yè)下，将数具尸体排在一(yī)起，前(qián)后两名运尸匠(jiàng)便可抬竹(zhú)子运(yùn)尸。尸(shī)体的双(shuāng)臂(bì)被(bèi)绑在竹(zhú)子上，大袖使得竹子可以被遮(zhē)住；而竹子(zi)的韧性使得前进时(shí)会(huì)上(shàng)下晃动，带动尸(shī)体同样上下晃(huǎng)动，远观便有(yǒu)如尸体蹦(bèng)跳状前进了。

人死后(hòu)尸体会发(fā)僵发硬，利用竹子(zi)也确实是(shì)个不错的办法。并且(qiě)从川(chuān)边到湘西，地(dì)理条件是向下倾斜(xié)的(de)，走的一般都(dōu)是向下的(de)斜(xié)坡(pō)，重(zhòng)力势能转化为动(dòng)能，尸体架(jià)子就能行动方便，也省劲儿。而这(zhè)些(xiē)小(xiǎo)路，都是(shì)赶(gǎn)尸人(rén)精心选择，上坡极少，而(ér)遇到上坡路只(zhǐ)好一个个(gè)背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮(bāng)走私

一些人是真赶(gǎn)尸(shī)，而在(zài)乱世一些(xiē)人则是以(yǐ)赶尸为(wèi)由(yóu)干着走私的(de)行当。义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思他(tā)们为(wèi)了获取暴利，就打着赶尸(shī)人的名头，走私食盐(yán)、火柴(chái)等生活(huó)必需品，贩卖给湘西的贫苦(kǔ)生活，再将他们的药(yào)材带出大山卖得高价(jià)。由于这些都(dōu)是见不得的勾当，所以利用(yòng)赶尸为(wèi)由就再适合(hé)不过了！

湘西赶尸(shī)

现在的湘西还有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)人吗？

如今，由于(yú)科(kē)技的发展，人们思(sī)想的解(jiě)放，赶(gǎn)尸已(yǐ)然不复存在。已悄然(rán)演变成了一种文化(huà)！在湘西(xī)一些地区每当夜(yè)幕降临，赶尸作为一项民(mín)俗用舞蹈形式(shì)呈现在游客面前。当神(shén)秘的色彩被科学(xué)荡涤，我们会发现湘西赶尸其实是特定历史文化(huà)环境下楚(chǔ)巫(wū)文化的一个小小延伸，是特定人群（如(rú)巫师(shī)）为满足人们(men)叶落(luò)归根的心愿(yuàn)而将某些传统文化(huà)资源转化为生计(jì)方式(shì)的结果。

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