相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃的。

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相委而去的委的古义和今(jīn)义是(shì)什(shén)么，相委(wěi)而(ér)去的委的古义(yì)和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派(pài)，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太(tài)丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日(rì)中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对(duì)子(zi)骂(mà)父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文(wén)学(xué)家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方(fāng)与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的(de)责(zé)任感和无(wú)畏精神。

相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委(wěi)”埋念(niàn)卜古义是(shì)：丢(diū)下(xià)，舍(shě)弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人便怒(nù)曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的(de)作(zuò)品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神(shén)。

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