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人生在勤,不索何获的意(yì)思是谁(shuí)说(shuō)的，人生在勤(qín)不索(suǒ)何获的意思是什么

　　“人生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获”的意思是(shì)人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就。

　　告(gào)诫(jiè)我们，人(rén)生应该努(nǔ)力(lì)求索(suǒ)，不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文：张衡(héng)字平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静(jìng)，不好交(jiāo)接俗(sú)人。

　　永元中，举孝廉不行(xíng)，连辟公府不就。

　　时(shí)天(tiān)下承(chéng)平日(rì)久，自(zì)王侯以下，莫(mò)不逾侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃拟班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十年(nián)乃成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)”出自哪里?

“人生在陆碰勤(qín)，不索何(hé)获(huò)”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)？”意思是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然(rán)就(jiù)不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　   人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解(jiě)码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努力求索,不(bù)然就不(bù)会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研(yán)那些(xiē)难而无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己，美(měi)言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子(zi)不(bù)患位之不尊，而患(huàn)德之不崇；不(bù)耻(chǐ)禄之不(bù)伙(huǒ)（huo,多），而耻智(zhì)之不(bù)博。

　　”意(yì)思(sī)是君子不忧虑地(dì)位(wèi)不(bù)尊荣(róng)，忧(yōu)虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识(shí)不渊博。

　　表明(míng)了他(tā)不(bù)慕势利而追求德智(zhì)的高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他(tā)的志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤(qín)奋努力积(jī)极求索的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重(zhòng)科(kē)学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国(guó)的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立(lì)了浑天说，他观测记录(lù)了两(liǎng)千五(wǔ)百颗恒星，创制了世界上第一架能比较(jiào)准确(què)地(dì)表演天象的漏水(shuǐ)转浑天仪，发明(míng)了第一架测(cè)试地(dì)震的仪(yí)器——候风地(dì)动仪，还制造出了(le)指(zhǐ)南(nán)车、自动记里鼓车(chē)、飞行数(shù)里的(de)木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学、哲(zhé)学和文学著(zhù)作三十(shí)二篇，其(qí)中(zhōng)天(tiān)文著作(zuò)有《灵(líng)宪》和《灵(líng)宪图(tú)》等。

人(rén)生在勤 不(bù)索何获

　　 人生最关(guān)键的是(shì)在于勤奋，不(bù)去(qù)探索(suǒ)（劳(láo)动）的话，又哪(nǎ)来的收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但(dàn)能创(chuàng)造财富(fù)。

　　赞美不用花钱，但能产生气(qì)力(lì)。

　　分(fēn)享不用(yòng)过度，但能(néng)倍增快(kuài)乐。

人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进(jìn)取的(de)人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”出(chū)自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传(chuán)-宣(xuān)公十二年》:"民生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累(lèi)，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤(qín)奋(fèn)是一种积极进取的态(tài)度，是(shì)一(yī)种奋发(fā)想(xiǎng)的精神，一(yī)个人的成(chéng)长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决定作用的(de)是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精(jīng)神，哪怕天(tiān)资(zī)奇佳的(de)雄(xióng)鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神(shén)，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问(wèn)学，珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强不(bù)息(xī)，全身心投入到祖国(guó)科学事(shì)业(yè)。

　　他创立(lì)了浑(hún)天说，观(guān)测记录了两(liǎng)千五(wǔ)百多(duō)颗恒星，发(fā)明了第一架测(50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润cè)试(shì)地震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地(dì)动仪等，成(chéng)为我国东汉时(shí)期伟大的天文学家。

人生在勤,不(bù)索何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎(zěn)能有所收获？

人生在勤，不索(suǒ)何获的意思

　　 人生的根本在(zài)于勤劳,不通(tōng)过(guò)辛勤的(de)努力来获得(dé)还能通过其他什么途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年(nián)（公元629年，一说(shuō)贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州出玉门关(guān)西行，历(lì)经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀(tuó)寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学天竺(zhú)各(gè)地，并(bìng)与当地学(xué)者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十(shí)七年，贞观(guān)十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东(dōng)渡日本(běn)中(zhōng)，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡(dù)前(qián)，将和(hé)鉴真(zhēn)同行的徒(tú)弟跟一(yī)个和尚(shàng)开玩笑，结果(guǒ)那个和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴(jiàn)真一(yī)行造船是(shì)与海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派(pài)人拘禁了(le)所有(yǒu)僧众，首次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接连(lián)失(shī)败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁了，船(chuán)队从(cóng)扬州出(chū)发，刚(gāng)过狼(láng)山（今江苏南通）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更(gèng)大，向(xiàng)南漂(piāo)流(liú)了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度(dù)日，最(zuì)后抵达海南岛南部靠岸。

　　归(guī)途中(zhōng)，鉴真(zhēn)因长途跋(bá)涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重病，双目(mù)失(shī)明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆(pó)，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松(sōng)江府(fǔ)乌泥泾(jīng)镇（今(jīn)上海徐汇区(qū)东湾(wān)村(cūn)）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生(shēng)活的重压下(xià)，十二三(sān)岁就被卖给人家当童养(yǎng)媳(xí)。

　　白天(tiān)她(tā)下地干活，晚(wǎn)上(shàng)她(tā)纺织布(bù)到深夜，还要遭受公婆、丈夫的(de)非人(rén)虐待(dài)。

　　沉(chén)重的苦难摧(cuī)残着(zhe)她，也磨炼了她，有一次，黄道(dào)婆被公婆(pó)、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又被关在(zài)柴(chái)房(fáng)不准(zhǔn)吃(chī)饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄(huáng)道婆

　　 非人(rén)的折(zhé)磨，决心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来就随(suí)船到了(le)海(hǎi)南岛的崖州(zhōu)，即现在的海南崖县。

　　在(zài)封建社会，一个从未出过远(yuǎn)门的年轻妇(fù)女只身流落(luò)异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难可想(xiǎng)而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的(de)黎族同(tóng)胞十分同情黄道婆的不幸(xìng)遭遇，接受(shòu)了(le)她，让她有了(le)安身(shēn)之所，并且在共同的劳动生(shēng)活中(zhōng)，还把他们的纺织技术毫(háo)无保留地传授给她。

　　当时黎族人(rén)民生产(chǎn)的(de)黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内(nèi)外(wài)，棉纺(fǎng)织技术比较先进，黄道(dào)婆(pó)聪明勤(qín)奋，虚(xū)心向(xiàng)黎族(zú)同(tóng)胞学习(xí)纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两(liǎng)族人民的(de)纺织技术(shù)的长(zhǎng)处，逐浙成为一个(gè)出色的纺织能(néng)手，在当(dāng)地大(dà)受欢迎，和黎族(zú)人民结下了深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润)话的(de)汉语意思按(àn)我的理解可以说成是(shì)：“人生只有积极地去(qù)追求才会有所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不太(tài)配，但暂时找不着更好的搭配。

人生在(zài)勤 不(bù)索何获什(shén)么意思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极的去(qù)劳(láo)作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的(de)篇(piān)章

　　 即使(shǐ)不(bù)懂音(yīn)律(lǜ)

　　 也(yě)要大胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获(huò)

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