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一山(shān)放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在于作者善(shàn)于从日常生活(huó)里人(rén)们(men)习(xí)见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感(gǎn)地(dì)发现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能(néng)给(gěi)人以某种联想与启示(shì)。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难(nán)”，这是(shì)一个(gè)富于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上(shàng)山过(guò)程(chéng)，以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人(rén)们便往往把(bǎ)下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发(fā)的(de)棒(写照的意思 写照是什么词性bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二(èr)句申(shēn)说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗(shī)人(rén)在这(zhè)里只点出而不说破，给读(dú)者(zhě)留下悬念(niàn)，使下两(liǎng)句(jù)的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对(duì)第二句(jù)留(liú)下(xià)的悬念进(jìn)行解释(shì)。

　　本来(lái)，上山过程中要攀(pān)登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中也(yě)会(huì)相(xiāng)应遇(yù)到多少道山岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一(yī)山(shān)放过(guò)一(yī)山拦”的形容却(què)把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一(yī)个迷人(rén)阵，设置了层层(céng)叠叠的(de写照的意思 写照是什么词性)圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也(yě)都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生动形象的比喻，通(tōng)过(guò)写山区行路的感(gǎn)受，说明一个具(jù)有普遍(biàn)意(yì)义的深(shēn)刻道理：人们(men)无论(lùn)做什(shén)么事(shì)，都要(yào)对前进道(dào)路上(shàng)的(de)困(kùn)难作好充分的估计，不要被(bèi)一时(shí)的成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁(gé)出(chū)为江(jiāng)东转运副(fù)使，权(quán)领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮(liáng)，治所在(zài)建康（今(jīn)江苏南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向人啼”意思(sī)是正(zhèng)是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对(duì)着人(rén)啼叫。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二(èr)年事(shì)，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见(jiàn)群(qún)山环绕(rào)，感慨不(bù)已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南(nán)宋四大家。

　　初(chū)学江西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗(shī)

　　一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万里所做(zuò)，杨(yáng)万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白地(dì)欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群(qún)山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么(me)上山艰难(nán)下山容易，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过(guò)了(le)一(yī)山又一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山(shān)区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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