吾(wú)妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的(de)美(měi)是什么(me)意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法(fǎ)是(shì)意思：美(měi)丽(lì)的。

　　关于吾妻之美(měi)我(wǒ)者的(de)美是什么意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的(de)美(měi)是(shì)什么用(yòng)法以及吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)意思？，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的(de)美是什(shén)么意思(sī)词类(lèi)活用，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么(me)用(yòng)法，吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者下一句，吾(wú)妻之美我者是什么句式等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用(yòng)法(fǎ)

　　出(chū)处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹忌修(xiū)八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠(guān)，窥镜，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城北徐公(gōng)美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不(bù)自信(xìn)，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之(zhī)客(kè)曰(yuē)：“吾与徐公孰(shú)美(měi)？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日(rì)徐公来(lái)，孰视之，自以为不(bù)如；

　　窥镜而(ér)自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美(měi)我者(zhě)，畏(wèi)我也；

　　客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨(chén)他穿(chuān)戴好衣帽，照(zhào)着(zhe)镜子，对他的(de)妻(qī)子说(shuō)：“我与城北(běi)的徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)呢？”他的妻子说：“您(nín)美(měi)极了，徐公怎么能比得(dé)上您呢？城北的徐公齐国(guó)的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐(xú)公美），于是又(yòu)问他的小妾说：“我和(hé)徐(xú)公相比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾(qiè)说：徐(xú)公怎么能比得上您呢？第二(èr)天(tiān)，有客人从外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话(huà)，邹忌问客(kè)人(rén)道(dào)：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更(gèng)美(měi)丽？”客(kè)人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一(yī)天，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详他，自己觉得(dé)不如他(tā)美丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子(zi)”，中国战国(guó)时(shí)期齐(qí)国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时(shí)的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威王(wáng)，被(bèi)任相(xiāng)国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯(hóu);后又(yòu)侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说齐威(wēi)王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威(wēi)王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么意思(sī)

　　意思(sī)：美丽。

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前(qián)来(lái)拜(bài)访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息(xī)时想(xiǎng)这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻子认斗(dòu)举(jǔ)为我美，是偏(piān)爱我；我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造(zào)了邹忌(jì)这样有自(zì)知(zhī)之(zhī)明，善于思考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能改，从谏重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗如流的(de)明君(jūn)形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和(hé)巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心(xīn)接受批评意见(jiàn)并积极加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以“孰(shú)美”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客(k重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗è)人赞(zàn)美自己(jǐ)的(de)因为，并(bìng)因(yīn)小悟大，将生活(huó)小事与国大(dà)事有机(jī)地(dì)联(lián)系(xì)起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的(de)方(fāng)法婉(wǎn)讽“王之敝甚(shèn)”，充分(fēn)显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的(de)从(cóng)政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是(shì)以自身的(de)生活体悟，委(wěi)婉(wǎn)地劝谏齐威王广开(kāi)言(yán)路(lù)，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从而(ér)收到很好的(de)效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：春秋战国之际，七雄并立(lì)，各国间(jiān)的(de)兼并战争，各(gè)统治集团(tuán)内(nèi)部新旧势力的(de)斗争(zhēng)，以及(jí)民众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异常尖(jiān)锐(ruì)激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的(de)时代，“士”作为一种最活跃的阶层(céng)出(chū)现在政治(zhì)舞台上。

　　他(tā)们以(yǐ)自己的(de)才(cái)能和(hé)学(xué)识，游说(shuō)于各(gè)国之间，有的主(zhǔ)张(zhāng)连横，有(yǒu)的(de)主张合(hé)纵，所(suǒ)以，史称这些人为策士或(huò)纵横家(jiā)。

　　他们提出一(yī)定的政(zhèng)治主(zhǔ)张(zhāng)或斗争策略，为(wèi)某些统治集团服务(wù)，并且往往利用当(dāng)时错综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自(zì)己治国(guó)安邦的(de)才(cái)干(gàn)。

　　各国统(tǒng)治者也(yě)认识到，人心的向背，是国家政权能否巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失(shī)去(qù)了民心，国家的统(tǒng)治就难以维持。

　　所以，他(tā)们争相招揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的(de)支持。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗