朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆山县人(rén)。著名理学家、教育家(jiā)。其(qí)父朱集璜(huáng)是明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关明亡(wáng)遂(suì)不再(zài)求取功名，居(jū)乡(xiāng)教授(shòu)学生并潜心程(chéng)朱(zhū)理学主张知行并(bìng)进，一(yī)时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多(duō)次征召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用(yòng)精楷手写数十(shí)本教(jiào)材用于教学(xué)。潜心研究程朱(zhū)理学(xué)，主张(zhāng)知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词之(zhī)荐(jiàn)，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(nián)(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱子(zi)家训(xùn)是谁写的

　　是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(rén)（今(jīn)昆(kūn)山(shān)市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其(qí)父朱(zhū)集(jí)璜是明末的学者，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆(kūn)城抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱(zhū)集璜在守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老(lǎo)母，下(xià)抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人(rén)王(wáng)哀攀柏庐墓(mù)之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知行(xíng)并进(jìn)，躬行(xíng)实(shí)践(jiàn)。

　　他(tā)深(shēn)感当时(shí)的教(jiào)育方法(fǎ)，使学生难以(yǐ)学到(dào)真(zhēn)实的学(xué)问(wèn)，故写了《辍(chuò)讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬(gōng)自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教材(cái)用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒(jù)地方官(guān)举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七(qī)年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学(xué)问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被历代士(shì)大夫尊为治家之经，清至(zhì)民国年间一度成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》精辟(pì)地阐(chǎn)明了修身治家之道是 一篇家教名著，通篇意在(zài)劝人要勤俭持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物(wù)力(lì)维艰"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人(rén)口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小(xiǎo)字季(jì)延，字(zì)元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋(sòng)江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出(chū)生于(yú)南剑州(zhōu)尤溪(xī)（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想家、哲学(xué)家(jiā)、教育家、诗人(rén)、闽(mǐn)学派的代表(biǎo)人物，世称朱子(zi)，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰(jié)出的弘扬(yáng)儒学(xué)的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的(de)长(zhǎng)期从事(shì)讲学活动，精心编撰了《四书(shū)集注(zhù)》等多种教材(cái)，培(péi)养(yǎng)了众多(duō)人才。

　　他(tā)的教育(yù)思想(xiǎng)博大精深(shēn)，其中最值得(dé)关(guān)注(zhù)的，一是论述(shù)小学和(hé)大(dà)学教育，二是关于朱子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹(xī)在总结前(qián)人教育经验和(hé)自己教育实践的(de)基(jī)础上，基(jī)于对人的生理和心理特(tè)征(zhēng)的初步认识(shí)，把一个人的教育(yù)分成小学(xué)和大(dà)学两(liǎng)个既(jì)有区别又有联系的(de)阶(jiē)段，并提(tí)出了两(liǎng)者(zhě)不同(tóng)的教育任(rèn)务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教(jiào)育阶(jiē)段(duàn)，其任务(wù)是培(péi)养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿(ér)童智(zhì)识未开，思维能力(lì)薄弱，因此他提出小学(xué)教育的内(nèi)容是学其事(shì)，主张(zhāng)儿(ér)童在日(rì)常生(shēng)活中(zhōng)，通过具体行事，懂得基本的(de)伦理道德规范(fàn)，养成一定的行(xíng)为习(xí)惯，学(xué)习初(chū)步(bù)的文化知(zhī)识技(jì)能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱(zhū)熹强调先入为主，及早(zǎo)施教(jiào)；要力求形象、生动，能(néng)激发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后(hòu)大学教育(yù)，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养成(chéng)为(wèi)国家所需要的(de)人(rén)才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的小学教育不同，大学(xué)教育内容的(de)重(zhòng)点是教理，即重在探究事物之(zhī)所以然。

　　对(duì)于大(dà)学(xué)教育(yù)方法，朱熹一(yī)是(shì)重视自学，二是提倡(chàng)不同(tóng)学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教(jiào)育的见解，为(wèi)中国古代教(jiào)育思想增(zēng)添(tiān)了新(xīn)鲜的内容。

朱子治家格言是谁(shuí)写的

　　《朱子治家格(gé)言》是清初朱柏庐所著。

　　朱柏庐(1617~1688)，著名(míng)理(lǐ)学家、教(jiào)育家(jiā)。

　　名用纯，字(zì)致一。

　　昆山(今属江苏)人(rén)。

　　与归有(yǒu)光(guāng)、顾炎武为昆(kūn)山三贤。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺治二年(nián)(1645年)其父在守昆山城(chéng)抵御清军(jūn)时(shí)遇难(nán)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐侍奉老母隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体，抚育弟妹，播迁流(liú)离(lí)，备极艰辛。

　　局势稍定，返回故里。

　　因敬仰晋(jìn)人王裒攀柏庐墓(含(hán)有(yǒu)不忘杀父之仇(chóu)的意思)之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教授(shòu)学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以程、朱理(lǐ)学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行实践。

　　平生精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往(wǎng)的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　他与(yǔ)顾炎武坚辞不应(yīng)康熙朝的博学鸿儒科，后又坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。

　　除《朱子家训》外，尚著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

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