手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰的。

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手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之(zhī)高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天(tiān)上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实(shí)数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜(yè)游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而(ér)又逼真地写出(chū)了(le)山寺之奇高(gāo)，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这两(liǎng)句是写山(shān)寺之高。

　　第(dì)一句正面描(miáo)绘寺(sì)楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入(rù)云(yún)。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字在同句(jù)中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山(shān)寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非(fēi)但(dàn)没(méi)有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷(kuàng)阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出(chū)了(le)作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时(shí)的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完(wán)全可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之(zhī)高也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术(shù)手法，描绘了(le)山寺的高耸(sǒng)，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上(shàng)的这座(zuò)楼好像有一(yī)百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗(shī)无一生僻(pì)字，却(què)字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺(sì)的高(gāo)耸(sǒng)和(hé)夜(yè)晚的(de)恐惧写的很(hěn)逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可想象的(de)宏伟(wěi)建筑展现在读(dú)者面前(qián)，给人(rén)身临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童(tóng)稚的想法，被诗人(rén)信手拈来整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚(lái)，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风豪放雄健，想象极其(qí)丰富，语言自然(rán)婉转，音律富于变化而又和谐统一(yī)，具有浓郁(yù)的浪(làng)漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥数(shù)笔，就酣畅(chàng)淋(lín)漓地(dì)表(biǎo)现出(chū)了人(rén)在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是(shì)李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅(méi)县(xiàn)所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺(sì)内(nèi)，一举手(shǒu)就可(kě)以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神(shén)仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原(yuán)之后最具个(gè)性特色(sè)、最伟(wěi)大的浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为(wèi)主，表现(xiàn)出蔑视(shì)权贵(guì)的傲岸精神，对(duì)人(rén)民疾(jí)苦表示同情，又善于(yú)描绘自然景色，表达(dá)对祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放，想像(xiàng)丰(fēng)富(fù)，语言流(liú)转(zhuǎn)自然，音(yīn)律和谐(xié)多变(biàn)，善于从民间文艺和神话(huà)传说中(zhōng)吸取营养和素(sù)材(cái)，构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩(cǎi)，达到盛(shèng)唐诗歌艺术(shù)的巅(diān)峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有(yǒu)《李(lǐ)太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹(nào)克斯说出(chū)的(de)诗句，全诗(shī)如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊(zūn)。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可(kě)以握(wò)住太阳月(yuè)亮(liàng)和星星，人(rén)世(shì)间(jiān)再也(yě)没有第二个似我(wǒ)这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活(huó)，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于(yú整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚)霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被点(diǎn)燃(rán)而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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